老师可供学习先进文化，一切都只能从头摸索。
想要他们这么快就从一个刀耕火种、茹毛饮血的原始部落，坐火箭直接进入至少相当于欧洲中世纪的文明国家阶段，并且摸索出一套稳定的统治方式，也实在是有点儿强人所难。
事实上，商朝的中国人同样非常喜欢搞野蛮的活人祭祀，根据甲骨文记载，每次杀戮的数量都是成千上万，论规模并不比阿兹特克人差多少！
纵观历史，我们中国从夏朝建立文明国家，到周朝初步废除大规模人殉，中间至少花费了一千多年时间。而即使是在此之后，这种残酷的制度也没能完全废除，直到解放前在藏区还有残留。想象一下，夏朝的中国大致上应该是一副什么模样，就不会觉得阿兹特克帝国的社会发展迟缓了。”
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当然，对于众人来说，从他们面前经过的活人祭品队伍，不过是一个小插曲罢了。
跟某些认为自己有着某种“天赋使命”，热衷于在全世界传播基督教和自身价值观的西方人不同，性格相对温和的中国人，虽然有时候也会去“教化蛮夷”，但大多数情况下，还是会普遍选择事不关己高高挂起，或者说“不干涉别国内政”——在征服墨西哥谷地之前，无论是文德嗣“大天使长”还是四位“瘟神”，暂时都没有兴趣劝导阿兹特克人移风易俗，废止活人祭祀……总之，还是趁着这段时间做生意更加要紧。
值得高兴的是，临时集市在这几天的销售状况一直很火爆。
“……卖火柴，卖火柴，一划就着火的火柴！价钱绝对便宜！瞧一瞧！绝对比燧石好用得多！”
贩卖火柴的摊位上，两名士兵在穿越者的指点下，对围观的当地人进行着实地表演，以显示出火柴的便利之处——其中一个人撅着屁股跪在地上，小心翼翼地敲打着燧石，碰撞出一个个火星。然而，这些微小的火星在落到木材上之后，被风一吹就灭了，好半天也没打着火，急得他一头大汗。
至于出来做示范的另一个人，则神态潇洒地从裤子口袋里摸出一个小盒子，抽出一根细细的小木棍，凑在盒子边沿猛地一划，只听得“嗤啦”一声，木棍的一头就燃烧了起来。
如此鲜明的对比，自然让人心生向往。于是在短短的几天之内，穿越者们足足卖出去了三十万盒火柴。而运过来试试水的两千多个打火机，也被抢购一空。很快就让使节团的营地里堆满了金块、银块、天然宝石，以及装在羽毛管里的金砂，还有各式各样的名贵木料。
如此巨额的财富，自然引来了某些不怀好意者的窥视。但王秋在察觉到危险之后，立即当众表演了自己的神通——只是信手轻轻一挥，就让堆积如山的黄檀木消失在了虫洞的另一头。然后又放了几个声音特大的二踢脚爆竹，把几千号人都吓得趴在地上……于是，营地很快就变得安全了。
由此带来的一个副产品，就是开始陆续有当地人向诸位穿越者焚香跪拜，并且许下一大堆乱七八糟的愿望，让王秋他们全都感到哭笑不得，最后只能让人把他们赶开了事。
由于古人缺乏制糖能力，只能依靠蜂蜜和水果获得甜味剂，所以，穿越者们贩运过来的各类现代甜食，例如水果糖、棒棒糖、萨琪玛、棉花糖、豆沙月饼等等，销售状况同样十分喜人。在墨西哥谷地，每一位家境稍微宽裕些的妇女儿童，都赶来这里倾囊抢购。由于很多人并没有足够的金银，因此在听说穿越者们收购高档木材，例如黄檀木、玫瑰木之类的时候，不少馋鬼甚至还拆了自家的门梁……
但是，面对着如此火爆的销售形势，王秋却看得心里直打鼓：
“……马彤学姐，您拿到这儿来贩卖的甜食，为了贪图进货便宜，基本上都是通过杨教授的关系，从卫生
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