士大夫杀的太狠，所以到了后世士大夫的反噬也就越厉害。生恐皇帝再有了权力，胡作非为！
这个世界的儒家，就绝对没有这般气魄。剩下大猫小猫两三只而已！
说白了，把皇帝的权力架空，就叫做垂拱而治。而神而明之么？却是把君权给彻底神化，成为人间之神。一方面手中没有权力，不再亲手治民，另一方面又进行神化。距离才会产生神秘感和美感来。
历代王朝都没有少做过君权神化的事情，可是最后都没有理想之中的效果。很大原因就是，皇帝亲自治理天下，离的人间太近了，缺少距离，没有神秘感。
要知道做事就会出错，而高高在上的神明却是不会犯错的！所以皇帝亲自治理天下，就缺少了神化的基础。这八个字相辅相成，缺一不可！
皇帝神化，治理天下由内阁来。做对做错，都是内阁的责任，丝毫不会拖累到皇帝身上的神圣感。
聊斋觅仙路的第二卷 齐物论 第二十二章 人道
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