五月底，给玄恪过了一个小生日，玄澈陪着玄恪玩了一天，除了玄沐羽莫名其妙地吃醋以外，一大一小都很开心。过了生日玄恪就满三周岁了，按照大淼的惯例，这孩子就算是四岁了。
过了生日，玄恪似乎也有了一点长大的领悟，竟拉着玄澈悄悄说：“父皇，不要再叫人家‘宝宝’了嘛。人家长大了~”玄澈看着玄恪红着脸扭扭捏捏的样子不由得失笑，亲亲孩子红扑扑的小脸蛋，答应道：“好，以后不叫‘宝宝’了，叫‘恪儿’好不好？”
“好~父皇~”玄恪害羞又欢喜所在玄澈怀里撒娇，以后他就是“宝宝”了，是“恪”了，长大了呢！
又过了两三个月，玄澈又在玄沐羽的耍赖攻势下给他也过了一个生日，不过这个生日要用“大寿”来形容，这让玄沐羽极为不爽，郁结了好几天，才认定：以后不过生日了！
玄沐羽的生日过去没多久，南方传来消息，说是有一个新兴的教派在工商业者之间迅速传播，这教派名为朱墨教，拜的仙师竟是陶朱公和墨子，又说朱乃商者，墨乃工者，教义也很奇怪，说什么劳动最光荣，因为今世的劳动为了偿还自己前世的债，商贾逐利本无错，但君子爱财，取之有道，更要还富于民，方能消去自己身上背负的业力。该教还建立了一个“朱墨消业慈善基金”，教徒根据自愿原则向基金捐款，所捐款项由朱墨教统筹用于此项事业，该基金的所有收入和支出都是完全透明的，定期向教徒和公众公开，接受社会各方面的审查。这些教义都从一本《朱墨经》中阐释而出，符合工商业者和平民的精神追求，故而传播得很快。
朝廷上的大臣们对于朱墨教的兴起反应不一，有人觉得“朱墨”影射“诛魔”，是一个反动教会，有人觉得商贾、淫巧之技难登大雅之堂，有人觉得朱墨教的教义十分可笑，当然也有人觉得不错，但更多的人只是沉默着观望。
玄澈听了消息只是微微一笑。其实这朱墨教并没有基督教或者道教那样明确的天神信仰，相反地，它倒是有点像佛教，宣传的是一种精神、理念、智慧，而非一种信仰。这种教派不容易出事，是比较稳妥的。至于那本《朱墨经》，这就是玄澈召集了一帮子胡诌牛人折腾出来的东西，这帮人当然也就是后来朱墨教的核心成员，这本经编得大有内涵，绝不仅仅只是现在所鼓吹的那些思想，事实上，当时机成熟之后，能从这本《朱墨经》中挖掘出来的东西还多着呢。
朱墨教的事情也只是热闹了一下就过去了，因为大家都发现皇帝总是笑眯眯地不表态，学乖了的臣子们也就知道朱墨教这件事恐怕背后还是有皇帝撑腰的。于是也就睁只眼闭只眼过去了。
八月底的时候，图书馆修建完成，玄澈带着玄恪和玄沐羽一起参加的落成典礼，顺带地参观了一下。图书馆在各方面都是按照他的期望去做的，皇帝布置的任务没人敢打马虎眼，工程本身是没有任何问题的。
中央图书馆——或者叫中央图书塔更合适，图书塔一层是办理借阅手续的大厅以及报刊阅览室，不过这会儿大淼还没有什么报刊，顶多就是一份《大淼日报》，所以这阅览室也只能说是一个长远规划，现在的作用基本等同于普通的图书阅览室。
图书塔的二层至七层才是存放图书的地方，书架整齐地排放着，但并不像后世的图书馆那样留有专门供读者坐下阅览的空间，因为这个时代没有电灯，使用火烛太容易引起火灾，既然无法满足照明需求，那也只好将阅览处的想法作罢了。同样是限于照明设备，图书馆在天色昏暗之后就要闭馆，不然借阅者在图书馆里黑灯瞎火的也看不清楚。
图书塔才刚刚建好，书籍还在整理、搬运——为了方便借阅，要给所有入库的图书编号并且制作书脊，这个过程却靠人工完成，很麻烦。所以现在四座图书塔，三座半都还空着
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