熟悉某一方面。要样样都可以拿出去跟古人一较长短，夸张了点。怪不得，还是盗版诗词最有效率最有可能了。

    而且，慕昭文在几千年文化的精华的薰陶下，竟然还要抄袭作弊，她也好意思提“几千年文化”吗？抄袭别人的作品可不是“文化”的一种。

    3.慕昭文不是穿越的吗？在她那皮囊的父亲罪有应得地伏法时，她发什么疯？有这么深厚的父女之情吗？而且她作为现代人，应该有较强的法律观念。她那父亲又不是被人冤枉的，她难道被皇帝宠得忘乎所以，认为皇帝在这样的情况下也应该包庇她父亲吗？

    4.才女是这么好当的吗？看看文中童兮这个真才女，皇帝出题要她们写诗，童兮片刻就写了十二首，首首皆是上品（当然，这里作者引的也是前人诗。但就情节来说，这是童兮自己作的）。皇帝要求她们作画，童兮也是信手即成。还有就她为蹴鞠做的球，也可以看出她的慧质兰心。慕昭文抄几首前人的诗，就是才女吗？又不是学生高考 ，过关了就没事。没有相符的真才实学，平时言行中也会曝露出来吧？怎么看这些穿越女的成名，都象娱乐圈的炒作。

    皇瓜的行为也不明白啊：

    1.在出巡时，他责怪童兮的浪费行为。但是，这些行为不正是符合童兮的身份的吗？正如穷人吃鸡，连骨头也要嚼烂它；有钱人吃鸡，也许就会挑挑拣拣的不吃头不吃屁股。如果一班暗地里勾心斗角的有钱人在一起吃饭时，如果其中一个人连骨头都先舐净再嚼烂它，其他人又会有什么风言风语呢？我也觉得童兮浪费，但我认为也许这就是那个时代要维持她那身份必须的行为（让我们忽略皇瓜对她的宠，我神经粗，看不出）。提倡平等的现代，都有铺天盖地的势利眼；童兮在那样的环境，如果在言行中不显出高人一等的“贵”，小家子气的，恐怕早就被别人的唾沫星子淹没了。

    2.皇瓜怪童兮总是把她推给别人，不想独占他。首先，他没哪次有给过童兮独占他的特权，也没见他在哪次童兮与他的妃子的斗争中是偏向童兮。其次，宫里还有太后压着。若是童兮胆敢为自己谋私，只怕太后早就公报私仇处罚童兮了。

    3.皇瓜怪童兮对他不象寻常夫妻那样轻松自在。我说，只怕他们恩爱时，他会认为童兮把他当作寻常的丈夫对待，是发自内心对他爱的体现；但恩弛爱逝时，童兮那曾经不把他当皇帝供奉着的行为再被别人提起，就是大不敬了。

    上面2、3是我猜的皇瓜的想法，也不知对不对，天知道，那皇瓜的想法太奇诡了。

    相较之下，童兮比他们真得多了，也好多了。

    她为皇后位子使手段，但也没有什么十恶不赦的手段。她是虚荣，是有私心，但这世上又有谁没私心？没私心就不是人，而是神了。

    她不爱皇帝，不理解皇帝。但那个皇帝呢？他理解童兮吗？他爱童兮吗？双方看着都是各取所需，丰敬如冰也是对极了。

    她爱好奢华。但如果我可以奢华，并且有能力让自己一直奢华，我也会奢华。有好生活，谁还愿意咽野菜。奢华的追求某方面来说还是推动生产力发展动力。

    她铺张浪费，不知民间疾苦。浪费不好，但就她那身份和教育，我怀疑她是否知道“节俭”这个词。

    她就象一个高分低能的人，一直的生活都没让她有机会接触到这些。当然，也许她经过一趟出巡后，会有改变也说不定。