百陵州和常安府，一个在张家村南，一个在张家村北，从直线距离来看，其实两边的距离都差不多，也就十来里地的样子，但问题是，常安府到张家村，那是一条官道一马平川，而百陵州到张家村，中间就隔着那座被整个张家村人赖以为生的大山。UC 小说网：http://www.uｃxｓw.ｃom/

    这山有个很好听的名字，因为山中有只白鹿，村民们视为山神一般，所以就叫白鹿山。从白鹿山上翻过去，走熟了路的猎人，到百陵州也就半天工夫，但巴月那双走不了多少路的脚，翻山越岭对她来说，显然是个大难题，就算有只小毛驴代步，她也不敢从山上走，万一半路上被一只吊睛白额虎拖了去，她找谁说理去，虽然张小虎同志信誓旦旦的说山里没有老虎，最多就是有熊啊狼啊的。

    巴月听了，直翻白眼，难道熊和狼就是吃素的？她果断的拒绝了张小虎同志的护送，牵着自家的小毛驴石头，顺着邵九的那只商队走过的路，往百陵州去了。这条路虽然连着官道，但却沿着山脚绕了好大一个圈子，十几里地的直线距离，愣是被拖成了几十里地，骑着小毛驴也得走上整整一天。

    一大早出发，到她到达百陵州的时候，已经是黄昏了，经过城门口，她看到出城的人远比进城的人多。不急着考察的事，反正她已经打算在百陵州停留三四天，便赶着在天黑前，找了一家小客栈先落了脚。

    第二天，她起了个早，梳洗完毕，向店伙计打听了百陵州内最热闹的几处坊市，便牵了小毛驴出了客栈门。

    大街上，已经有很多小商贩摆开了摊子，她捡了个看起来还算干净的包子铺，坐下来要了两个菜包子一碗豆浆，吃饱了才拍拍肚子，径自往坊市寻去。

    百陵州有三条专门的布制织品街，三条街紧紧相邻，在交接的地方形成了一个奇怪的三岔口，名称倒是和常州府的一样，都叫天衣坊，区别只是在后面多了个缀头，分别叫天衣坊左街，天衣坊右街，天衣坊后街。

    从表面来看，这里的天衣坊和常安府的没有任何差别，一样的门面，一样的建筑风格，一样的店面布局，一样的招牌布幌，甚至连招揽顾客的吆喝声都没有任何区别，但是等她逛了几家店面之后，还是瞠目结舌了。

    什么都没有区别，唯一的区别就是这里的布料种类更多，档次也明显高了一些，成衣的风格更趋向多样化，不像她在常安府观察到的那样，所有的成衣，都是同一种风格，按理说常安府和百陵州相距并不算太远，别的不说，至少在衣裳上面，不应该出现这样的区别。

    巴月怎么也想不通这一点，倒不是她的脑袋不够用，而是她作为一个穿越者，对古代那种十里不同风、百里不同俗的社会形态，还没有太多的体会，很多古代人，也许一辈子也没有走出自己出生地方圆十里的范围，而现代人，飞机一飞，一天的工夫就到百里千里之外去了，这种差别，她现在还没有意识到。

    当然，巴月并不是一个喜欢追根究底的人，想不通的问题，她就不想了，把全部注意力都放到那些商品上面。于是，她发现了云锦、蜀锦，缂丝等等曾经让她垂涎三尺的名贵布料，甚至有一些看上去十分珍贵的布料，她连名字也叫不出来，这些对她来说，都是真正的古董，哪里是学设计的时候用的那些晴纶、棉布能比的，除此之外，更让她瞠目结舌的是四幅成套的屏风，屏面是用丝绸制成的，色彩鲜亮，五彩斑斓，让人吃惊的是，屏面上的图案，凹的凹，凸的凸，居然呈现出浮雕般的立体感。

    难、难道这就是传说中已经失传的堆锦？

    巴月同志自打看到这四幅屏风起，就挪不动脚步了，蹲在这四幅屏风面前直流口水。堆锦不适合做衣裳，但是做装饰却是再好不过的，尤其是那种浮雕般的立体感，在整个世界上也是独一无二

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