道：“若是真一真人说的，却不好善了了。”秀英道：“我也听人说，宫里是极信这真一真人的。”申氏道：“谁说不是呢？”
原来，这宫中崇道，上自皇太后，下至诸宫妃等，皆信这道士。真一真人非但掌着道录司，还得了官家亲封的“真人”之号，端的是风光。宫里人还就信他，凡是讲经、做道场、打卦、说心事，都要寻他。前头太子薨逝，临死前上章首过[1]，他也在场伺候。连带着道士们的身份，在京中也是水涨船高。民间虽崇佛，渐次因上有所好，道教却也渐次兴旺起来。这真一真人还真有本事，宫中崇道，天下道士里便颇有些人想往宫中凑的，甚符箓、丹鼎、上清、正一……哪一派没个能人儿，他自家是符箓，又不烧铅汞，却能牢牢把着这禁宫道场，端的是能耐非凡。
若是真一道士卜测出来赵王妨克了太子，赵王多半会有麻烦了。无论鲁王还是齐王，便算是脱出一半儿身来。
另一船上，苏先生自然也看得出来，连着不悟方丈的面色都不大好看。苏先生道：“子不语怪乱力神！官家难道也信这个？竟致传得满城风雨，实是荒唐！”又拿眼睛看不悟。不悟苦笑道：“我佛门辈出家人，从来只念经修行来，昔年释祖在天竺，却是不会拆字儿算卦的。到了中土……”
苏先生哑然，旋即怒道：“这等妖人，离间天家骨肉，惑乱宫廷，合该逐了去！”不悟合什，宣一声佛号，又面壁做功课去了。
有此一事，船上诸人心情越发急迫，再没心思饮宴，或靠岸看风土人情。就是苏先生，往日还说洪谦：“你纵底子薄些儿，用心苦读，又不叫你做谢令安。必是能成事的。”如今却只一意压着洪谦写诗、作文章，又以随意说经史来，要洪谦分说下句。
谢虞，字令安，真真正正少年得意一个人儿，自十五岁下场，十七岁上便做了状元，一科也不曾落第，号得天下灵秀之半。比苏长贞早三年登科，然苏长贞未及入京考试，谢虞便因故伤心过度，出家云游四方去了。苏先生未得见这位少年前辈，常引以为恨事。
洪谦不消他说，自家也用功。忽忽数日，三月初，一行人便到了京城外遥望城墙。京城有水门四，可放船通行。洪谦等所携行李颇多，不好城外卸了搬运，便直乘船于水门验讫文牒，早有带了车轿的人来接这苏先生一行人等，郦玉堂颇放心将子女交与申氏，自奉苏先生往宫中见官家。玉姐百忙之人，使朵儿送出个满满的钱囊来与苏先生，叫他出了宫好雇车。
来迎之人颇觉有趣，笑道：“官家已与先生赐宅，出宫少不得安排车马相送。”朵儿不理他，只管把钱囊奉与苏先生。因见有人接送，洪谦便不叫明智与平安陪伴，只预备将人送往苏先生宅里，这些却不须当这许多人说出了。
那头申氏又使心腹人引洪谦等往预先租好的房儿去，约好不数日，安顿下便亲往洪宅去拜访。又命将自家船上货物往仓栈内堆放好，才领了儿女往吴王府内请安。那不悟方丈谢了众人美意，只说：“贫僧原来过京里，看这街道未曾大变，自去寻大相国寺即可。”依旧一身行脚僧装扮，往大相国寺寻他师兄挂单去。
作者有话要说：[1]天朝道教也有死前忏悔来的，《晋书》卷八十——（王）献之遇疾，家人为上章，道家法应首过，问其有何得失。对曰：“不觉余事，惟忆与郗家离婚。”献之前妻，郗昙女也。说的就是这个。王献之死前写总结检讨书，这辈子最大遗憾就是跟老婆离婚。
周六双更～
☆、第六十五章 开端
京师繁华地,与江州别有一番不同,江州虽也是个水陆要冲之地，较之京师，仍有不足。头一条儿便是不如京师人多,休说停头的码头上，便是再远出三条街去，依旧是一声鼎沸。街上人来人往，说是摩肩接踵亦不为过。苏先生有人接，
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