不以为然，因此被贾敬一说就说动了。
贾敬虽说多年修真，却也看过好些儿凡间典籍，因此说起来头头是道。他说：
孝固然该孝的，但也不能愚孝，否则圣人何来小棒受大棒走的说法？王祥孝敬继母分所应当，可是他还有生母——
他生母只得他一子，若他为了孝顺继母做一些太过愚昧的事情，伤及自身，累得生母失了唯一的血脉，便是异母弟弟念着嫡母情分依然拜祭又如何？
需知身体发肤尚不可轻易损伤，王祥居然大冬天地赤身卧于冰上……他对继母是极尽孝道了，可对生母的孝道又在哪里？
难道因为生母亡故，就可以忽略她的感受了吗？
需知真正孝心，本当事死如事生呢！
当然，懂得对活着的长辈孝顺，总比以亡故的先人为名不孝的好。尤其王祥对继母的孝不止因为继母，还牵着他生父。
卧冰求鲤是蠢了点，却比不孝之人好多了。
——贾敬当时虽然是对贾代化最不以为然的时候，但他心里却一直有个愿意极尽所能去孝顺的存在，故而也不会对王祥那样愚归愚、孝也是真孝的孝子大肆批判，只是借机引导贾敷说：
继母也好庶母也罢，就只看辛苦服侍父亲的面上，也该敬着点。对于有着正经母亲名分、不只服侍父亲还要操持家务的继母，更该孝顺。
但孝顺也讲究方法，总不能为了继母反而伤了泉下生母的心——甚至还伤了生父的心！
毕竟只看贾敬自己兄弟二人的遭遇就知道，做父亲的，或许对后宅不甚了解，确实可能被一些人蒙蔽，但若说真个狠心对待自己子嗣的，还真不多。
贾代化不就悔得和什么似的？
想来王祥的父亲也是如此，他虽然被继母蒙蔽以至于对王祥生隙，但如果王祥真的只为了几条鲤鱼伤病甚至死亡，只怕王祥的父亲也会心疼悲痛甚至怨责自身的。
小太子自己也是出生没多久，生母就亡故了的；也是生母亡故之后，父亲又立了继母了的——
虽然那个继母前阵子也故去了，就是没故去前，她和小太子处的时间也不算很多，虽也曾几次三番说起要为皇帝分忧、抚养太子，都被皇帝拒绝了。
——可就算如此，敏感的小孩儿对于“继母”这个名词也颇有了些理解，对于画片上所述的，对于生母继母孝顺时优先次序的选择，颇为赞同。
他是个好孩子，但肯定不会为了不慈的继母，就平白糟蹋生母给他的好身体呢！
孤要身体好好的，快快长大，如此才能为阿父分劳解忧。
王祥孝顺是极孝顺，却是个傻瓜！