便离开了木器厂，不过在把工分券揣进怀里前，韦山南特别看了看几张最新版的工分券。
这种新版工分券和旧版相比，在材质上就明显的感觉到不同，听朋友的朋友说，这是去年山村在河道下游建设的造纸厂专门弄出来的特殊纸张，不仅比以前从外面购买的纸张更耐用，同时细腻的纸面使得印制的图案更加的细致，仔细验看，上面那座山村工业发展标志的铁风塔清晰可见，甚至作为前景后景的山头都是那么的清晰细腻……这样精美的图案韦山南感觉比外面见过的任何印制品都要漂亮和精细……
新版的工分券真正的名字已经不再叫工分券而叫人民币了，不过大家因为习惯了工分券一下子改不了口，它上面印着中华人民银行几个大字，而在夜校学到的阿拉伯数字下面还有相之对应的文字以代表这种纸钞的面值。小心的将这些工分券……呃，人民币收进贴身的衣袋里，韦山南走出了木器厂走向下一个自己要去的地方——物资交易处！
物资交易处实际上就是以前服务社衍伸出来的部门，它这里并不接受工分交易，而是通过商品交易部门早期对工人们年底采购物资的预定而设立的单位，因而在这里，它接收的并不是工分，而是像后世中国物资匮乏时所采用的那样的票单，也就是俗称的布票、粮票、铁票等等……
弄出这个怪胎似的单位实际上也有些无奈，邓时锋原本想放开商品市场，但发现目前的物资虽然看上去已经有些充裕，但还无法能够做到真正的充裕，特别是像布匹、瓷器这些山村不能自产的物资也就从来没敢放开市场自由采购……而且山村的商业体系和金融体系还属于初级发展阶段，直接放开产品的自由销售，无法能够保证充分的货源，更不用说，山村里的绝大部分外来务工人员都是卯着年前采购，对于一些产品不控制着点的话估计会出什么乱子……因此最终，物资交易处这种特殊的怪胎，和后面山村高层内部传流计划经济模式便孕育诞生出来……
物资交易处的人很多，不过场面热闹却不混乱，毕竟大家在山村那么久，知道秩序这种东西对你我大家都好，而且旁边还有俩警察民卫队员和俩民兵镇守维持秩序……
轮到韦山南时他麻溜的递上了自己的物资券，三口铁锅两个铁皮桶两套从小刀到柴刀菜刀等不同用途的刀具套装，还有九尺布和十个瓷碗……
前面那些铁器韦山南很满意，他甚至都没有花什么时间挑选就确定了物品，毕竟这些东西都是打着仙葫标志的东西，用料和做工都相当不错，而且如果使用过程中发现有什么质量问题还可以退换，这一点在这里干了九个月活的韦山南很相信仙葫的品质。只是十个瓷碗略有瑕疵，表面有凹凸杂质说明质量一般，不过韦山南也没多说什么，毕竟这些瓷碗不是山村自己生产的，听说是广西郁林州附近生产的东西，而且这些东西谁都不能挑选，好赖完全靠运气，在拆开解封后如果不是有破损是不能换的……
如果说郁林州附近产的瓷碗让他有些微词，那么同为郁林州产的布匹就改变了他对郁林州刚刚升起来的那点不爽。
很早以前，郁林州便因为大量运抵各种麻、葛、棉这些植物原料而开始出现纺织业，而进入明朝中期，郁林的纺织也发展到一个高峰时期，甚至出现了专门的资本工坊来生产大量的不同布匹。这些产品其中以葛布为最佳，而棉布因广西出产的棉料多为木棉，质感要略粗糙一些故比不上北方棉，但放在广西，也是属于量大质佳的上品了。目前山村所订购的布匹，包括军队所配发的军服和布料，其六成都是来自于郁林州的工坊……
这么多东西韦山南一个人可不好拿，不过还好路上见到了俩工友，搭把手的帮他拎到了他住的地方，这个时候韦山南那个带他过来干活的朋友也正好回来，几个朋友也都相识，既然这样开心高兴，一合
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