说是受了刺激，难道自己那天临幸宫女，娴儿也感受到了，才会恶心反胃？想到她曾遇到火凤，虽然神奇但并非不可能，那天自己也确实听到她的呼唤了？这么一想，又是愧疚又是心疼，只恨不得立刻飞到她身边，抱着她好好安慰，又迁怒送人来的纯贵妃，那晚之后对纯贵妃就下了斥旨，罚了三个月份例，纯贵妃接旨当天就病了，这次直接让高玉去宣旨，凤印由舒贵妃暂领，让纯贵妃安心养病！
乾隆当天斋戒，第二天正好是吉日，身着素服，在宫内大臣、侍卫的前引后护之下，出太和门、午门，至圜丘坛行常雩礼，上香时，将袖中玉盘放在香案上，刺破手指将血涂抹在玉盘中间，众人都低着头，也没人看见他的动作，繁琐的祭礼后，回到养心殿，正看着御案上碎裂的玉盘发呆，就听殿外大声报喜“皇上，下雨了！”
那天，旱灾严重的陕甘，山西等地大雨下了一天……
作者有话要说：捂脸，我把钳子又写渣了
PS: 祭祀方泽的当天，陈设法驾卤簿于午门外，金辇于太和门阶下。届时，太常卿至乾清门，奏请皇帝御龙袍衮服。随后，皇帝在宫内大臣、侍卫的前引后护之下，出太和门、午门，至圜丘坛（或方泽坛），在献乐舞中进行迎神、上香、奠玉帛、燔柴、进俎、读祝文、3次献爵、受福胙（祭肉）、送神、望燎（火炬）等祭礼。其间，皇帝要多次率群臣行三跪九叩礼。这些繁琐的祭礼进行完毕，皇帝才在群臣和侍卫的引导、护卫下乘辇回宫。
如常雩后，天还不下雨，皇帝要遣官分祷于天神、地祇和太岁；过7天后，如仍无雨，祭告社稷坛；又过7天，天依然无雨，再次祭告天神、地祇和太岁；再过7天，还是无雨，皇帝就要再次斋戒，然后步入圜丘坛，行大雩之礼，读祭文。
乾隆二十四年，乾隆的祭文如下：
臣承命嗣服，今廿四年，无岁不忧旱，今岁甚焉。曩虽失麦，可望大田。兹尚未种，赤地千里。呜呼，其惠雨乎！常雩步祷，未蒙灵佑；方社、方泽，均漠弗佑，为期益迫，嗟万民谁救？敢辞再读之罪，用举大雩，以申前奏。呜呼，其惠雨乎！上天仁爱，生物为心，下民有罪，定宥林林。百辟卿士，供职惟钦。此罪不在官，不在民，实臣罪日深。然上天岂以臣一身之故，而令万民受灾害之侵？呜呼，其惠雨乎！谨以臣躬，代民请命。昭昭在上，言敢虚？计穷力竭，词戆诚罄。油云布雨，居歆赐应。呜呼，其惠雨乎！