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梁倩返校的时间算是比较早的，校园里空荡荡的，已经在校的人大多数是除夕都没回去，于是还顺道吃了学校的年夜饭云云。UC小 说网：http://wｗw.ｕcｘsｗ.com/杜茗也在，听说梁倩回来，特地一起吃了个饭，说起他的新东方学习经历，倒没有太多可圈可点的事迹，只是对那本厚厚的红宝书表示了极端的感慨，赌咒发誓般说一定要把整本书翻烂。
梁倩勉励之，杜茗就问她：“你将来打算出国么？”
梁倩微微一笑，道：“还不知道呢，也许吧。听说国外有的大学考古都很不错，而且中国还有不少文物在国外呢。”
杜茗听了这话，仿佛很高兴，于是又帮她设想了应该如何准备出国，什么时候考什么试等等。
既然杜茗正投身于水深火热的背单词活动中，梁倩也乐得一个人到处去晃。周末又去潘家园晃了两圈，发现因为过节的缘故，人倒是更多了，每个小地摊上都挤满了人，不少外行抱着捡漏的美好愿望，但不幸当了冤大头。
梁倩却只是喜欢逛。杜茗觉得她是看着那些古老的东西眼里含着微笑，其实并不尽然。她同样喜欢看那些人，装憨或真憨的摊主，自认为得计的买方，憋耐性的讨价还价。浓浓的市井气，浓浓的生活气。她喜欢看见穿着洗旧的中山装的老人背着手摇摇晃晃的踱过，喜欢看见满面油光的中年人在一笔生意未成时懊丧地“呸”一声，喜欢看见衣着时尚的年轻姑娘拉着她的男朋友大惊小怪地说你看那个东西好漂亮，而她身边的男孩故作老成地说你这傻丫头，这里可没多少真货。她喜欢看着那些琐细的勾心斗角、斤斤计较，大多时候的利益至上却总免不了一时的意气用事。
她带着微笑看这些人，这些事，这些东西，说不清是怜悯还是羡慕，只是微微有些感慨：“啊，他们活得都如此投入。”
和她不同。
当然摊上的东西也颇有些有趣的。即使是“作新”的那些，也都各自有各自的经历不是？看看人，看看物，偶尔发现一两件被人看漏的，转手赚点小钱。这就是她的潘家园生活。
但显然并非每个人都是这样的心态。
这不，旁边有位大哥明显就不淡定了，他揪着旁边地摊位上卖古董的胖子，拿着手上一个绿釉的陶制香炉，恨恨地道：“你这个骗子，你卖给我的香炉，说什么明代珍品，收了我三千块钱，我找人问了，这种做工，也就值三百！你……你……”
那胖子年纪三四十岁，却也是潘家园的老人了，梁倩也认得他，据说是姓王，专一倒卖古董。他说自己的东西都是从古墓里挖出来的，但潘家园卖古董的，不是说来自古墓，就是说来自偏远的不懂行的农村，大家也就这么一听，并不怎么往心里去。但这胖子确实时常会拿到一些新货，而且并非每次都来，隔三岔五消失一下，所以着实有点神秘。
梁倩经常见到他拿个小马扎坐在摊前，眼睛东瞅西睃的，坐一会儿就要站起来晃两下，很没耐性。和人讲价时也很没耐性，于是他的成交案例一般都很极端，要么是懂行的压了低价，他直接就卖了；要么是遇到了冤大头，看见旁边的人买得如此果断，于是也来买，结果果断被坑。
这种事情，在潘家园也常见，谁都有走眼的时候。按默认的规矩，走眼就自己认载，再没有回头抱怨的，免得还要惹人笑话。但眼前这位显然不是熟客，大约是刚看了电视节目，抱了一颗捡漏的热烈的心，结果被兜头泼了冷水，非常不淡定。
旁边的人都抄着手看热闹，王胖子也不是善岔，就和那人撕扯起来。两个扯皮的结果是，买方坚持认为这是诈骗，应当全额退款，期间把法律第几条第几条都搬出来，显然也做了功课。而胖子坚持这是潘家园的地方特色，要学习“港人治港”的领
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