刘桢出的这个主意其实有点缺德，她的意思是建议刘远哪一门学说都不要采纳，最好把每一门里的精华都拿过来，然后糅合成一门全新的学说，这样既取了巧，又不用再看谁的脸色，受谁的辖制。
作为一个皇帝，刘远当然知道这个建议的好处，他眼睛一亮，果然露出喜色：“大善也！”
他随即又想起自己来见皇后之前，派了近侍去查近日里宫中有关长公主流言的事情。
刘远仍然记得先前陶氏那段说了半截的话，陶氏越是不肯说，他心中反倒越是好奇疑惑。
这也并不难查，因为刘远虽然没有立太子，可私底下谁没在猜测太子人选呢，大家都说，可惜长公主是个女子，不过幸而她上头还有个哥哥，虽说陛下不太喜欢许王，但是有长公主帮忙，许王迟早也能得封太子的。
如今刘桢出了一番主意，立时便将刘远烦心的事情迎刃而解，刘远高兴之余，又想起这个流言，忽然就问：“阿桢，你希望谁当太子？”
作者有话要说：后面的情节有人看不懂咩？俺解释下：刘桢的意思不是废除儒家或法家，而是建立一门类似外儒内法，中间糅合道家和墨家等各派所长的学说，以此作为基本国策。这其实也是后来中国所有封建王朝都在做的事情，虽然儒家被历代统治者拔高到至高无上的位置，但实际上我们都知道，中国历代其实都不是走纯粹的儒家思想路线，而是外儒内法，中间还夹杂像法家道家之类的思想。
然后这件事当然不会是刘桢亲自去干，她的学问虽然好，也还没到这种可以著书立说的程度，但是刘远如果透露出这么一个意思，肯定会有许多想要留名青史的饱学之士来帮他干这件事，甚至是原来各派的弟子们，为了自己门派的学说能够在新学里渗透得更多更深，肯定也会主动要求加入的。
对有些盆友而言，这章可能比较沉闷无趣，因为要用刘薪那家人的事情来引出争论，然后争论再牵出朝臣想法和太子位的事情，所以写得比较多，下章就不会这么无聊了。
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