的相思蛊平等，只有母蛊宿主能影响子蛊宿主的生死，甚至能控制其情动与否、确定其大致方位等等。

    大五圣教里头最花心的阿哥对这个蛊都视为鸡肋：“倒是鱼唇的中原人好像很喜欢，用来培养什么歌姬女奴的，自用好，送给人做间谍更好！”语气颇嘲讽。

    苗疆的阿哥阿妹们确实都不屑于用这样的手段：若是自己并不准备一心一意，又凭什么控制别人的欲望生死？若是自己已然一心一意，又为什么不用真正同生共死的相思蛊？

    谢梓澜不过是因为她阿妈失败的爱情给她留下的一点心理阴影，才会弄出来这么个东西：毕竟再怎么告诫自己不要重蹈阿妈的覆辙看上鱼唇又狡猾的中原人，但谁说得准呢？阿妈当年走出苗疆时，不也给长辈们各种谆谆告诫？而且教中的阿哥阿姐都说，最情难自禁最死心塌地的不外乎两种人，一种是千帆过尽守一春，一种是冰岩忽绽石中花。她肯定不是前者，自觉也算不上后者，可经验丰富的阿哥阿姐们都信誓旦旦地说她肯定是，她又却是没有过任何经验——方才在出苗疆的时候，带上了这么一对以防万一罢了。

    省得和阿妈似的，虽然给那个男人种了相思蛊，可却因为查出身孕一时犹豫，生产之后又给他今年几个荷包明年两件衣服的哄得相思成灾也不舍得拖着他一起轮回去，反在重病之时为了把相思蛊逼出来狠伤了心神，而落得个独守二十年、死前都不得见一面的黄泉路上孑然独行！

    谢梓澜早打定主意，万一真不小心眼瘸看上个中原人，那就先下个“情丝”子蛊。

    此时她虽然也还不到看上这诱.奸惯犯，可这小秃驴容貌实在好，手段又高明，只还不到能叫谢梓澜曼陀罗下死，做鬼也销魂罢了，这“情丝”子蛊略用用却不算什么。

    玉臂轻舒，樱唇迎送，丁香微吐，谢梓澜仿佛只是清热难耐之下向身上人索了一个吻，却在津液交融间，将“情丝”子蛊渡了过去。

    当接收到子蛊反馈的消息时，谢梓澜终于可以彻底放开思绪，安心沉醉在这一场官感盛宴中。