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《[综]永夜》

献祭
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    第二神殿举办最高规格的祭祀一事被上报给姆鲁西利一世。U C小 说网:http://www.ucxsw.com/

    在所有人眼中,神久夜是年仅十二的五皇女,再怎么天资聪颖,也仅是懵懂天真的年纪,不可能懂祭祀的详情。

    尽管神久夜和第二神殿的神官统一口径,承认是她下的命令,认真的表情配上少女稚嫩的面容,也让人觉得最高祭祀是出自她对神纯粹的敬仰和崇拜,更无法苛责。

    难道要说,她身为第二神殿的神官长,不应该举办最高祭祀?须知祭典是神圣的仪式,既表达凡人对神的崇拜,同时也是向自己国家侍奉神祈求垂怜,指责她的做法残忍,就是否定祭祀本身。

    呵呵,渎神的罪名和叛国一比,真不知道哪一种作死方式更幸福。

    叛国的下场是全家老小九族排排跪,侩子手快刀一闪,送他们集体去地府自助游。渎神的结果是始作俑者上祭台,经历一天乃至N天的“鲜血的忏悔”,然后由亲人用笑容和欢呼送他去见神。

    姆鲁西利一世觉得是女儿年纪小不懂事,被神殿的大忽悠神官洗脑了,这不是大问题,每个进神殿的菜鸟都要走这个流程,等孩子长大一些,对权势和人性有更深刻的认识,自然而然会明白自己该怎么做。

    就在姆鲁西利一世的放任下,第二神殿又举办了几次最高级别的祭祀活动,至于祭品,毫无疑问是那些来历不明的入侵者。不管是打算暗杀神久夜,还是想要混进第二神殿刺探情报的,下场只有一个——成为新的祭品。

    神久夜装神棍刷民望刷得很嗨皮,货真价实嫩包子的修达王子就不怎么嗨皮了。

    娜姬雅为了建立势力,自己跑到达瓦安娜的宫殿居住,虽说她是为了日后扶修达上位,但是修达还没到能理解娜姬雅用心的年纪,哪怕娜姬雅以正妃的身份遥控后宫,把最好的一切安排给修达,终究有疏漏的地方。

    这样的安排很容易出岔子,嫡子的身份让修达被其他兄姐所排斥,一年仅能见到生母几眼,在他被欺负伤心难过的时候,陪伴他的只有忠心的奶妈,后来又多了一个亲切的凯鲁王兄。

    母后这个词,一天比一天陌生,仿佛只是一个称呼。凯鲁身边的人以各种方式暗示他,凯鲁才是西台最佳的继承人,以后他要和赛那沙一样辅佐凯鲁王兄……引诱的同时,只要修达稍微表示出自己是个嫡子的念头,马上就会遭遇一场欺负,然后由凯鲁为他化解,又或是只能自己默默承受。

    长久下来,哪怕娜姬雅每次见面都会跟修达强调他也有继承权,但是修达心里却完全没有越过凯鲁的念头,还反过来规劝自己的母后小动作不要太多,让娜姬雅气恼又无奈。

    凯鲁接近修达是什么心思另说,即便西娣王妃已逝,她的家族还在,并且在凯鲁身边安排了不少人手,他们继续着西娣王妃未完的计划,将凯鲁一步步推向王位。

    时间一年年过去,神久夜十四岁了。

    这些年西台出现很多变化,例如姆鲁西利一世终于彻底放弃了阿尔华达,把凯鲁视为新的继承人,原因是阿尔华达没有孩子。

    不孕不育是许多夫妇的困扰,极大可能导致家庭破碎。阿尔华达的妃子不少,这种情况问题显然不在女方,结合坦朶肯帕王妃生产时的情况,九成可能是阿尔华达中了后宫的惯常手段,必须点蜡。

    其实凯鲁的情况真没比阿尔华达好多少,目前他连个妃子也没有,还到处跟女人胡搞瞎搞,也不怕染上A开头的不治之症。可他正值壮年,未来有无限的可能。

    凯鲁本身有才干,论血统优于其他王子,包括同为嫡子的修达,他与姆鲁西利一世年轻时相似的面容是加分项。和他并称西台双雄的赛那沙生母早逝,后由西娣王妃抚育,跟凯鲁兄弟情深,
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