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这是失德，所谓的德，不是普通的品德，道德。而是五德，也就是五帝轮转的，各代相继的正统天命！
所以后面说上帝弃之，便如同另外一个世界华夏之上帝从来都是昊天。而后来有异教传播中土，窃取名义，让异教神取代中土昊天上帝……
这方世界，所提到上帝，其实也就是说的五方帝君，也叫做五方上帝。因为其是天神，高高在上。而非是地神君这般的地祇，依旧行走地上。
总之，这一段话，就把大虞祁氏继续统治天下的法力基础给摧毁了。
接着却是“而有范氏继之而起，黑帝之裔。克复中州，收服洛城。功高天下，名重中土，衣冠是赖，名族所钦。当继承天命，为万民主，以护我中土道统也！”
不仅老百姓厌弃了大虞祁氏的统治，就连衣冠华族们，也都因此抛弃了祁氏。他们需要一个更加强大的统治者，来维持他们的安全。
而范氏为黑帝血裔，正是所谓神州贵胄。却在这个时候强势而起，克复中州，收服洛城。功高天下，名重中土，衣冠是赖，名族所钦。
这就是中土不论是五方上帝也好，还是衣冠华族也好，甚至普通老百姓也好。所期待出现的那种强势统治者！
在中土，比君臣大义更高的就是所谓的中土道统！
这是所谓的文化，传统，也是所谓的天命。
另外一个世界，原本的儒家同样有着这种概念。虽然没有明确提出，但是在内诸夏，外诸夷。还有微管子吾其披发左衽矣！
这样的许多言论之中，都有着体现。
甚至同样是大汉取代秦朝统治的法理基础！
汉初时候，有着大辩论。那就是刘邦取得天下，到底是篡位还是革命？
最终，不用多说。汉代帝王肯定是支持了后者……让后者学说占据了上风！
一直到后世，满清入侵中土。才用君臣大义，来压倒华夷之辨，中土道统之说……
总之，中土天命人心都已经抛弃了祁氏。而期待范氏登基。君临天下！
因此，这封劝进表可以说完美的解决了范家新朝的法理问题！
不要觉着不重要，事实上。这是相当重要的问题。也是天命在不在，得国正不正的核心问题！最终在于。人心服不服？
便如同另外一个世界，满清虽然一直强势压迫。用君臣大义来压倒华夷之辨，再用文字狱来一茬一茬清洗。
但是呢，在民间依旧有着极其强大的反对势力。一直到清末，江湖势力之中，还有着巨大的反清复明思潮。一旦有着合适土壤，某位假博士立刻就接着这些力量，掀翻了满清统治。
而在某朝也是一样。为什么抗日神剧可以播出？这是其合法性所在，尤其是到后来，在原本的意识形态改变之后，再不能说服人心之后。其最重要的一条政权合法性。也可以说是功绩……
虽然这有些水分……
这一刻，范易听着这个劝进表。心中都生出了一种感叹的味道来。难怪一章好的文章，能够胜过十万大军了。
“这文章谁写的，请来见我！”范易说着。
幕府众人听到这话，不由都是感叹。知道这人已经入了范易法眼，就要飞黄腾达了。
不过，这真的没有什么好嫉妒了。也许这劝进表的内容没有什么稀奇的。被他们看过之后，能够写出十篇八篇文辞更加优秀的文章。
但是，很多东西就是一个首创性！
所有人都没有想到。此人想到了。这就不同！
“此人是燕州屈成，不过出自寒门……”周安有些不安。
“燕州何多奇士也！”范易感叹的说着。
李奇来信，其中就提到过那位
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