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《仙途遗祸》

1863 大儒的斗志
典里相关的部分来讲。但作为一个曾经踏踏实实干过基层教育工作的大儒来说,他很快就发现,在这个“乌山城区”里面,从修士到平民百姓,都不是那种能通过普通教育来达成上述目的的人。

    修士们在这个城区多半只是为了作威作福。

    因为外围的城区其实反而更少出现裂缝和灾兽。也更难得到各种物资分配。在这里,并没有王城附近的中心城区,那么优渥的生活条件。

    而凡人们,他们根本无法离开这儿。

    他们只能在这里繁衍生息,逆来顺受。

    哪怕是按照这里的“设定”,他们的血性也早就被磨灭了。

    张知秋被安放了一个“紫霞门真人”的身份,也确实是有真人的实力,没人敢于反抗。但这也不代表他们乐于接受张知秋的教诲。

    因为在这里,连小孩子的三观都已经定型。

    “我教导了他们一段时间就发现了。按照我们原本的做法,这里连小孩子都是那种‘不为恶即是教化成功’的类型。”

    苏倾想想之前看到的东西,“我能不能问下师兄,你是一到这个世界,就到了这个城区吗?”

    “那倒没有。可以肯定的是,现在的‘浮梦大陆’和我们刚到这里时的‘浮梦大陆’不同。但是这具身体‘被转移’的时候,我们无法反抗。和直接传送相比,能更明确的感知,但又不是飞行,尚且难以形容。”

    说到这儿,张知秋又指了指陈悦心,“他们所带的民众,理应和我们一起来了此地。但那些民众数量不过三万,品性不说都比这里的百姓好,至少也都不是逆来顺受之辈。”

    苏倾点头。

    陈悦心的摘星楼已经没了根基,算是流浪状态。尚且愿意跟随的民众,要么就是因为真的对摘星楼忠心耿耿,要么就是因为,确认跟着摘星楼,比去其他南天脊的城市更好。

    哪怕是那种衡量之后的选择呢?也足以说明他们会谋求更好地生活不是么。

    “紫霞门所属的彩云城应该也被全部搬来此地。既然不是原本的身躯,那么基本可以确认,这里的民众,都是‘最难教化’的那一部分的投射。”苏倾感慨道,“想来也是看中了师兄你的教化能力。”

    张知秋苦笑摇头,指了指城外的方向。

    苏倾想起了在王城区看到的稻草人,“看来不少人反而有逆反之心。”

    “至少在这里,我们儒门的教化之道不合适。倒是梵国的方法适合一些。不过我也才刚刚着手……还多亏了之前的那几场大闹。”

    “尊神?”

    “利诱。”

    苏倾哑口无言了瞬间,想起了梵国最开始的信仰来源——只有信仰佛祖,才能在荒漠中活下去,甚至谋求更好地生活。

    这样的信仰根源其实还延续到了现在。

    但是……

    “有何利?”

    “他们其实和我一样,用的都不是自己的身体。”张知秋一句话,就让苏倾瞪大了眼。

    作为一个真正的聪明人,只要捅破了那层窗户纸,她就能想到很多。

    ——单在王城的那场战斗里,他就看到了好几个,斗境虚浮、法力掌握不足,像是小孩子舞大刀一般的修士。

    “也许受神魂、意识所限,并非每个人都能发挥这个身体实力的上限。”

    ——是的,苏倾想,他们之所以被限制到金丹期,很可能就是因为,浮梦大陆准备的这些“身体”,最强也只能发挥金丹期的实力。

    “但至少在筑基之前,修士和凡人之间,实力并没有本质的差别。”

    苏倾主动接口了,“在这个浮梦大陆上,并没有纯粹的凡人。只要找对方法,只怕人人都能修炼。而在这样的城市里,修士的地位必然

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