，在天昏始见于东方，建辰之月也。”曰：“心宿之象，三星鼎立，故因谓之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。”
心宿二亦名天王或大火，一等星色赤,“七月流火”即指此星。曰：“季夏之月，昏，火中。”谓：“心为大火。”
心宿又名商星,谓：“迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。”注：“辰，大火也。”
尾宿:有星九，均属天蝎座，曰：‘孟春之月，旦，尾中。’谓：‘龙尾伏辰’注：‘龙尾，尾星也。’亦言：‘尾九星苍龙尾也，一曰析木。’
箕宿:有星四，均属人马座，亦名南箕，曰：‘维南有箕，不可以簸扬。’疏：‘二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。’谓：‘箕为敖客，曰口舌。’
此皆为东方七宿青龙。
龙之力更多的体现在势的方面,对人造成先天的优势,但是再将七宿一个个拆开来的话,每一星宿都能够是一门强劲的武学经典。
若论灵动与活性,则南方七宿朱雀为最。
井宿:有星八，属双子座，曰：‘南宫朱鸟权衡，东井为水事。’谓：‘东井谓之鹑首。’亦言：‘南方东井八星，天之南门。’
鬼宿:有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，曰：‘舆鬼鬼祠事’谓：‘舆鬼谓之天庙。’亦言：‘舆鬼五星，天目也。’
更有说法：‘鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。’
柳宿:有星八，均属长蛇座，曰：‘季秋之月，旦，柳中。’谓：‘咮谓之柳，柳鹑火也。’亦言：‘柳为乌啄，主草木。’‘柳八星天之厨宰也。’
星宿:有星七，六属长蛇座，星宿一即此座a，孑然独照，光度列为二等，曰：‘季春之月，昏，七星中。’又：‘孟冬之月，旦，七星中。’谓：‘七星主急事。’亦言：‘周礼鸟旗七旒，以象鹑火。’谓七星也。
张宿:有星六，均属长蛇座。曰：‘张素为厨，主觞客。’谓：‘张嗉为厨，主觞客’亦言：‘张谓之鹑尾。’更有说法：‘张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉，火星也。’
翼宿:有星二十二，第一至第十一属巨爵座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者，曰：‘孟夏之月，昏，翼中。’谓：‘翼为羽翮主远客。’又：‘翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。’
轸宿:有星四，即乌鸦座。δ为美丽双星，其色一黄一紫。曰：‘仲冬之月，旦，轸中。’谓：‘轸为车，主风。’
……
夜风将自己的所思所想与石明辉给予的《星辰入门真解》结合起来,又与记忆中的修炼法门相印,收获良多,一身修为也渐渐地巩固了下来。
夜风几乎能够感觉到自己的基础以一种十分可观的趋势渐渐的变得牢靠,虽然并不像是一开始的牢不可坚,但是对比起之前的情况的话,确实已经好了许多。
夜风心中当然是喜不自胜,但是他又很快地平静了下来,是自己的心重新归于平静。
到了这种程度仍然不够,并且这一次的目的仍然是没有达到的。
虽然他已经揣摩出了几分星辰之力的使用之法,但是还是显得太过浅薄了,并且很难掌控。
星辰之力谓之为最难的天道之力之一实在是所言非虚。
以他的悟性与聪明才智,在专研这一方面上也是显
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