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《[综神话]求寿终正寝》

180 番外 末法时代之考量
   从人族诞生之初,因为是先天道体的缘故,哪怕不修行,对妖族来说,也是非常美味的食物,所以一直就在妖族的食物名单上。在经过杀劫,妖族败退式微之后,哪怕人族兴起,妖族也并没有因此改掉吃人的这一习性。本来这一习性,最开始,在妖族,甚至整个修行界的修行者看来,并不算什么,就和人族杀妖一样,都很正常。

    在前世是人族,这辈子属于妖族的王筀鵀看来,其实妖族并没有做错。但是不得不说人族的宣传手段做得好。文字在王筀鵀看来,是人族不同于其他种族最伟大的发明。相比其他种族口口相传;或者修为达到一定程度,解开体内的祖辈传承;或者通过醍醐灌顶,即元神传承等方式记录本族的一些事,远比不上人族通过文字记载历史这种传承方式。

    修行界的其他种族,包括妖族也渐渐的发现了人族文字的好处,所以慢慢的,人族的文字在整个修行界推广开来。修行界所有的修行者可能都不明白,但是来自另一个世界的王筀鵀知道,其实这是人族的文化侵略。人族正是靠着这种悄无声息的方式,慢慢的,慢慢的渗透整个修行界,让整个修行界的修行者开始站在人族的角度考虑问题。因此,再配合上人族的宣传,渐渐的,原本整个修行界都认同的妖杀人和人杀妖是一样的,变成了人杀妖的行为是正确的,是替天行道,而妖杀人是不对的。妖族被人族大肆口诛笔伐,渐渐的原本和修行界其他种族平等的地位变得低贱起来。

    受这种风气影响,渐渐的道门、佛门也改变了对妖族的态度,从原本的还可能会收为弟子,变成了就算不打杀了,留下,顶多是个守卫或者坐骑,再没有弟子这一说。妖族的地位越来越低,虽然王筀鵀意识到了这种情况,并为提高妖族的地位坐了一些努力,奈何大环境如此,她终究无法与之对抗。

    当然,表面上,这种情况不会影响到实力强横的王筀鵀和孔宣,但是那是建立在他们强横的实力上面。可是一旦他们实力不足以让其他修行者畏惧呢?要知道,在原本的历史中,孔宣就是在周代商的那场杀劫中,因为打不过当时还称之为西方教的教主之一准提道人给收走了,成为准提道人的坐骑和门人,并被封为“孔雀大明王”。名号很好听,但是西方教是佛门的前身,里面正经八摆的称号是罗汉、使者、菩萨、佛主……这些,哪像那个孔雀大明王那么不伦不类。

    别看这辈子,孔宣没入佛门,也没入任何门派,但是并不代表着那些大能们不想将他招至自己的麾下,只不过碍于他强大的实力,又没有一个拿得出手的好借口,这才罢手。但是一直以来,觊觎孔宣和王筀鵀的修行者并不少,毕竟王筀鵀经过几次进化,如今本体是雷玉琵琶,堪比先天法宝;孔宣是天地间第一只孔雀,不说其它,单说他身上比现在天地间的凤凰一族更为纯正的凤凰血就让诸多修行者垂涎不已。

    所以,如果将他俩拿下,纵使不拿来做坐骑或侍从,直接将他俩炼化,可以让两个从来没有踏上修行路的普通人修为晋升到天仙和金仙,甚至如果这个普通人的资质和悟性够好,在往上一级也不是不可能。只不过这些觊觎王筀鵀和孔宣的修行者,非常明白,他们纵使是王筀鵀的对手,也打不过孔宣,因此不管怎么觊望,也不得不按捺下心思。

    至于金仙以上的修行者,王筀鵀和他们同等水平,看似没用,但是不要忘了,她的本体是雷玉琵琶,而佛教的四大护法天王里的东方持国天王魔礼海的法宝就是地、水、火、风四弦玉琵琶。王筀鵀的本体雷玉琵琶的威力一点都不比魔礼海的玉琵琶弱,绝对有过之而不及,是堪比先天法宝的存在,能够帮助修行者进行越级战斗。

    孔宣因为修为到了大罗金仙的境界,而且因为身怀凤凰血的缘故,除了圣人这个层次之外,对剩下的修行者都有用。修为在金仙层次的修行者,若是炼化

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