从某种意义上来讲，太清圣人的道法才是最符合中这方世界的修行之道。只是附和世界，并不适合修行者，因为所谓的修行，不管是修仙，修神，还是修魔，都是逆天争命。
因此修行者更是要想通和明晰自身在这方世界中的位置，明白自己的小与大，不可无限的挥霍诞生于这方世界的灵植，灵材，灵石、灵矿、灵物之类；只可在上天应允的范围和法则内，享受部分优先和掌控的权力。
只是正如之前所说，因为有了五情六欲，难以突破桎梏。纵使修行者明白修行之路，逆天之举，终不可肆无忌惮，超过和破坏这世界已然运行的万物规则和万物平衡；否则必将遭到天谴和修行者修行时所取用的万物的反噬。
但是大多数修行者依然做不到克制自身的七情六欲，不然就不会有天地杀劫的存在，而末法时代的到来则是因为修行者无法克制七情六欲，大肆消耗这方天地的资源，在降下杀劫都没有用处之后而遭到的天谴和反噬……”
孔宣的这一大长篇子话看似是从另外一个角度讲述末法时代来临的缘由，但是王筀鵀不这样看，总觉得事情不是这么简单，因为随着他的讲述，她心中不知道为什么，忽然有一种莫名的心慌的感觉。这是修行者到了一定境界之后，随着而生出的对至亲的一种感应。
昔日封神之战的时候，截教的很多修行者在自家的徒弟、交好的师姐师妹，师兄师弟出事的时候，都有这种莫名的感觉，这种预感在修行界被称之为“预感”，在凡俗界则是另一种说法，将其称之为“第六感”。
因为这个预感，王筀鵀粗暴而又慌张的打断孔宣，眼睛一眨不眨的看着他，说道：“无端端的你忽然说这些做什么，是天谴也好，是反噬也罢，反正不管是什么，末法时代是整个修行界所有修行者都需要面对的一个灾劫，这是不容置疑的。
而想要躲开这个灾劫，只有开辟一个新世界才有这个可能，但因为新世界的生机问题，我们又面临着虽然可能逃过末法时代，却依然要陨落的危机。我们现在想的就是如何应对这一危机，其它的事都可以先放一放。”
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