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《辰迷风云录》

浅议遮天修炼之道、圣体修炼之道,猜测叶凡
主蕴一层道与理,却又各自相通。阴阳可与四象、五行互生互化;神魂为阴性(是为鬼),但至阴可

    化阳,至阳可化阴。因此低秘境和高秘境之间的修炼,是可以由下而上、由上而下互相影响制约又互相助益促进的。

    这与中医传统妙理中人身本为相通之浑然一体的理念是相一致的。

    三)为何叶凡每一秘境所修古经在为那一秘境世间最高深。

    轮海:天之道损有余而补不足。人生在世,发育生长期乃由无到有、由小到大、由弱到强、由虚到实的补与养的过程;

    然而到了精血巅峰期之后,又开始了生命之轮受到天地伤损,盛极而衰的过程。这就是生死、阴阳、轮-回。所以道经为轮海秘境最精深古经。

    道宫:西皇经,演尽人体和天地五行之奥妙;

    四极:恒宇经,“宇”之一字,蕴四方之意?恒宇炉,有天地如铜炉、又暗含铜炉由四方四象四神兽守护之意?此条难以明确阐述。

    化龙:太皇经化龙卷,大夏皇朝修龙气,无须多言。

    仙台:太阳、太阴真经。仙台修神魂,神魂为阴,滋养阴魂的同时,又须化阳以容于有阴又有阳之人体和天地。修太阳经炼阴化阳、阳极生阴;修太阴经、养阴至极,阴极生阳。阴阳互化,生生不息。

    ——————

    未完,请见下文。

    帖子挺长,可能要到3楼乃至4楼,所以想请求书友不要插楼。

    (接上)

    ——由书中所阐述及暗含的五大秘境所蕴含道与理,可以发现,

    一、有道家太极、阴阳、四象、五行之道理;又有佛家生死、轮-回、涅槃、因果之禅机。(修道宫神藏,仿佛听到逝

    去的我为现在的我禅唱,祝我抵达未来)

    二、秘境之内各自主蕴一层道与理,却又各自相通。阴阳可与四象、五行互生互化;神魂为阴性(是为鬼),但至阴可化阳,至阳可化阴。因此低秘境和高秘境之间的修炼,是可以由下而上、由上而下互相影响制约又互相助益促进的。

    这与中医传统妙理中人身本为相通之浑然一体的理念是相一致的。所以青蛟王宝库不老殿那个荒古后圣体,仅仅修炼到道宫秘境四个神藏,却依靠单修之法,成就圣人境界。

    可参见鄙人旧帖:u./vfi2ey主题帖(0楼)、12楼、13楼

    部分论述。

    ————————————————————————————————————————————————————

    【道】、【修炼之道】、【圣体之道】

    道德经上半部道之经,开篇第一句话“道非道,非常道”。揣摩起来,便会发觉,“道”之一字,高妙、深远、玄虚,飘渺

    难测。所以在此就不妄加议论而自暴浅薄了。只简单谈一下遮天中的“道”。

    猜测,遮天中真正的境界论定,或许不是单以秘境划分,而是以在修炼问“道”上走了多远,领悟、把握“道”到了何种境地,而论定的。

    大衍之数五十,其用四十有九,遁去者一。这是鸿钧所开创的天之道。(损有余而补不足,故有苦海无边,有命轮受天地伤损。)

    那么是否可以认为,证道了的大帝们,各自所证得和秉持的,只是大衍之数亦即天之“道”中的一条或数条呢?

    大帝们,乃是各自演化一或数道,融为天地大道一部分,去补足天之道大衍之数。

    天地大道,是已被大帝证了的道融合而成,对于后证道的大帝来讲,前代所有大帝的道,便是他证道时所要面对、要向其“证道“的对象。

    人之道,损不足而奉有余,追求极致。这是盘古所开创的

    -->>(第2/5页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)
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