子孙世居的地方因此叫做韩家集。珍珠族居住在韩集镇一带。打喇族居住在老鸦关。1931年，民国改土归流以后，韩土司及其属民被编为民籍，后裔逐渐被汉化。
牛占川给马英端上一杯茶水，趁机把得到的情报告诉了马英：“司令，我听说，宁夏马逵大人一个营的士兵不久前回家了，把武器全部交给了马大人的阿妈保管。我们可不可以上门借一些？”
正发愁人多枪少的马英喜出望外，立即派人向马逵的母亲索要武器。
不料，马逵的母亲担心再起战乱，一口回绝了借枪的要求。
马英几经交涉仍然没有得手，压抑不住心中的怒火，发出了火烧马逵庄园的威胁，这才得到了马家埋藏的大批武器弹药。
马英随后又从当地人的口中得到消息，1926年直奉大战的时候，马勷把商州哗变逃兵带回来的枪弹和大户人家自卫的武器全部收集起来，藏在了附近的阳洼山、阴洼山和大坡嘴等地的老百姓的家里。
马英思忖道：如果我们把这些武器收缴过来，完全可以为我所用。问题是老百姓不会心甘情愿地交出来这些武器。
马英召集了韩家集的老百姓开大会，大讲国民军到甘肃以后强征学兵、增税派款等罪行，给老百姓带来了沉重的负担，然后宣传自己这次起义的目的就是要把国民军赶出甘肃。他保证除了征用老百姓的骡马枪枝以外，不准抢劫老百姓的任何财物。他还宣布，不杀回，不杀汉，只杀国民军的办事员，各民族团结一致，共同反对国民军。
马英的主张和口号迅速传播到了西乡地区，得到了当地老百姓的拥护。漠泥沟、韩家集和癿藏的很多家族携带私藏的武器，全心全意地投靠马英的军队。
在马英起事之前，河州时常发生新教与老教的争执。两个教派为了一争高低，相互械斗与仇杀，并且到衙门里控告对方。
河州镇守使赵席聘不了解回回社会的舆情，也不知道教争的严重性和复杂性。他简单地认为，不管谁是谁非，逮捕几个领头的人枭首示众就可以把动乱镇压下去了，便把自己的想法报告给了姑表兄弟、甘肃省主席刘郁芬。
刘郁芬听了赵席聘的汇报，高兴地说道：“好！他们回回人30年一小反，60年一大反，我这次要叫他300年、600年都反不起来。”
国民军不分青红皂白地镇压新老两派，迫使两派信众摒弃前嫌，团结起来一起进攻河州城。
天时地利给马英攻打河州城创造了有利的条件。
马英率领部队转移到道教的圣地三法观（今天临夏县刁祁镇），给自己的部队定了一个番号，正式任命自己为总司令。老百姓都称呼他为尕司令。
马英重新向全军宣布纪律：遇到自己不参加起义部队却乘骑骡马的人，可以向他征用骡马；可以向大户人家借粮草；不准抢劫回汉老百姓的财物；不准杀害人命；如果有人杀害一个回民百姓的，本人必须抵命；如果杀害一个汉民的，必须要有两人抵命。
在三法观的时候，马英的部队已经达到了7、800人。后来，他又陆续收编了西军等投奔自己的队伍，官兵的人数上升到了4000至5000人。
有志不在年高，无志空长百岁。
——汉族谚语
1928年，对甘肃、对河州、对牛家来说都是极不平凡的一年。
前一年的5月23日早晨六点半左右，麦丽燕在厨房里煮玉米糊糊，突然感觉到天摇地动，房梁发出咯吱咯吱的响声。
“不好，地震了！”麦丽燕急忙跑到正屋里呼唤还在酣睡的小孙子们。
原来，位于400里以外的古浪县发生了8级强烈的地震。一时间，古浪山谷崩裂，日暗无光，百姓的房屋十有六七倒塌，死亡4万多
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