。
那时候他们都在挣扎。
他挣扎于填劫的命运，她挣扎于一具血傀的恨。
“我是真魔宋婉溪。”
宋婉溪最后说。
钗横云髻，桃花秋水，宫装如在旧时王阙。
她的魅力是时光赋予，而有一种至尊的气息，令她贵不可言。
仅以“君天下”而论，今时的她，位格已经远远超过了一骑开国的庄承乾。
这得益于她手上展开的黑金色的竹简——《至尊履极帝魔功》。
也得益于横放在黑金色竹简上的那卷画轴——拓印着一代代帝魔君征伐图景，缭绕诸界龙气……赫连弘所设想的半成品……《诸天魔帝尊赦录》。
姜望当初剑诛帝魔君，打得帝魔宫空空至今，就将这些都留给了宋婉溪。那时候他们约定了今日之问。
宋婉溪现在给出的，显然并不是他们当初期待的答案。
但她将《至尊履极帝魔功》和《诸天魔帝尊赦录》捧在手中，献上的却是一种忠诚，并不由傀印维系的忠诚。
“我不是我。”
“有一种力量永远地改变了我。”
她冷静地解剖内心，也因她所直面的现实而迷惘：“只要再往前一步，我将无法认可我过往的一切……甚至不认可那些恨。”
占据了帝魔宫，执掌《诸天魔帝尊赦录》，跨过《至尊履极帝魔功》，还有魔界天眷……本身起步就是真魔，她是很有希望成就新一代魔君的。
姜望那时候给她留路，是希望她证天魔而犹能“自我”。
入魔则“非我”。
那是一种新生。
迄今为止姜望只见过两个入魔“不改”的存在，一个是仙魔君田安平，一个是鬼龙魔君敖馗。
在姜望看来。
前者的人意魔意都是被“求知欲”所主导，或者说田安平根本没有人意魔意那些东西，他是知识的俘虏，他被自己对这个世界的好奇心所虏获。所以是人是魔没区别，只不过换一个地方，换一条路径，换一扇窗。
后者基于近似的理由——求生的本能压倒了一切。他的自我认知已经是魔族，但他的生存策略还是一如既往。
宋婉溪之所以不同于其他的入魔者，是因为她从苏醒那一刻，就是血傀真魔，始终“傀在魔前”。
按照他们当时的设想，是希望宋婉溪因这前所未有的魔躯，走出举世不同的路。
但宋婉溪失败了。
她清楚地认识到——只要她往前一步为天魔，就会真正化生，彻底改变命途。魔的力量，就会完全地主导她。
所以她止步于此。
“昔为宫人，后为怨侣，行别清江，忘乎荒墓……不复水中人，未就傀中魔。”
宋婉溪奉书而拜，垂首哀声：“我这一生，无一事之成。居上不能庇下，为母不能佑子，事亲徒然牵累，得古今未有之资粮，不能证我而魔——叫您失望了！”
殿上滴红如蜡，的确她一生伤心。
姜望抬手按住这两卷魔功，阻止她继续下拜：“这不正是我期待的回答吗？”
昔日一别，他说的并不是“愿你证我而为魔君”。
他说的是——“我希望有一天再看到你，你告诉我你是宋婉溪。”
能够认知自我的变化，能够克制登顶的冲动，能够跳出这两卷无上魔功的诱惑……这不正是说明，她是宋婉溪，而非什么真傀真魔吗？
宋婉溪一时怔然。
独居帝魔宫的日日夜夜，她都在至尊魔位下煎熬。
她在寂寞的帝宫走来走去，深刻体会到魔君赫连弘的徘徊忧思——那种时刻延续却永远看不到希望的抗争。
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