三公主又不是个糊涂虫，熊廷弼又不需要以马都尉为贵，他首先是赫赫军功以武建勋的长安侯，才是马都尉。
「臣遵旨。」熊廷弼再拜，领了圣旨。
长公主朱轩嫦在马尼拉给殷宗信张罗了三个妾室，殷家要世代镇守吕宋，没有足够的子嗣，很容易出现许多的问题。
朱翊钧不是喜欢内耗的人，他既然选择了开海，再设诸侯藩篱以安海疆，就不会左顾右盼，徒生烦恼，要用诸侯的眼光看待这些海外侯爵，而非用千年以来的君臣关系。
「熊大啊，说起来，朕有个疑惑，十武卫就没人怀疑你的用心吗？」朱翊钧有些疑惑地问道。
熊廷弼之心昭然若揭，在整个小田原城合战的过程中，熊廷弼率领的京营锐卒，随时都能离开，而且出手次数很少，总是让十武卫出击，这一战，不仅打崩了德川家康幕府的人口结构，也打崩了江户川的人口结构。
没有足够的壮丁，就养不起足够多的人，所以，大明渡洋进入江户川的汉人就多了起来。
十武卫人人是傻子吗？这麽昭然若揭的心思，居然没有人造反。
「陛下，此事说来话长，容臣细细道来。」熊廷弼开始自己说明，为何汉姓十武卫没有造反，他的心思，仗打到後面，基本上就已经是路人皆知的地步，部分十武卫非常不满京营锐卒镇守天守阁不出，让战事陷入了焦灼和泥潭。
而他也用一场一锤定音的大胜，打破了所有的质疑之声，争取作为一个人活着，是需要付出代价的，这就是血税，不交血税，只想着王化的好处，怎麽可能？
连朝鲜都要交血税，在朝鲜敲山城那些乌龟壳的时候，朝鲜人也是交了血税。
自己都不去争取，大明就是真的天兵天将，也救不了他们，鸡蛋从内部打破是新生，从外部打破是食物，当然，前提是这个鸡蛋是有种的。
「他们是汉姓十武卫。」熊廷弼给出了第二个理由，他到江户的时候，也感到十分的震惊！
这些倭人居然人人都没有姓氏，只有各种各样的名字，而他们第一次拥有姓氏，还是熊廷弼到了之後才赐予的，有了姓氏，才算是有了一个人。
「在倭国，尤其是江户地方，田土归武士所有，甚至部分的武士，也没有姓氏。」熊廷弼又仔细说了下倭国的一个特殊群体，小姓众，不是所有的武士都有姓氏，有些需要依附於旗本武士，才能拥有自己的姓氏。
而很多小姓众，为了获得姓氏，不得不做这些武士的男宠，即便如此获赐的也是苗字，而非姓氏。
在倭国，氏为大名以上所独有，姓标志社会的地位，苗字则为分支的标识，氏、姓、
苗字是一种特权。
「朕，不是很理解。」朱翊钧没去过倭国，他坦言，他还是不知道熊廷弼在江户川赐姓的意义，一个姓氏，就值得拼命了吗？
熊廷弼不知道如何进一步解释了，是皇帝不够英明吗？完全不是这样，而是中原这片地方，早就上下摇匀了。
中国历史上王朝更迭频繁，每次改朝换代之後，都是一次上下摇匀的过程，三五百年都得来一次，搞得谁都不能玩血统论。
大明就不是很理解泰西人，如果说大明没有开海，不闻王化，不知道近亲的危害，可大明开海都二十八年了，大光明教都传遍了整个泰西，王室早就知道了近亲的巨大危害，费利佩更是付出了子嗣全无的代价，哈布斯堡下巴是一种近亲病，下巴显着突出、嘴唇外翻、牙齿无法闭合等等。
但费利佩还是给自己那个有点蠢笨的儿子，安排了近亲。
因为在泰西那种社会结构下，泰西人只能玩血统论，或者说，在没有彻底上下摇匀的社会结构中，就只能以血统统治。
倭国的氏、姓、苗
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