头！废除贱籍之后，这些人都归入民籍，当然就改变了这个制度了。」

    可人却认为执行上一定还有漏洞：「那么如果主人家还是不放人呢？」

    桂祥点点头。「不排除这种可能。因为贱民即使脱了贱籍，一时间还是得继续从事贱业，否则如何谋生呢？但是他们毕竟得到了一个民籍，将来就有翻身的机会。但是一条新的路，还得自己去闯出来。」

    「机会！」可人懂了。雍正帝给了人人一样的机会，雍正为他们创造了能够自由选择行业的条件，也就等于给了他们翻身的机会。

    这完全符合佛法里众生平等的观念，人人都可成佛，但得给他机会得闻佛法。

    「妳跟爷爷说说，这佛法的众生平等是怎么说的？」

    「一言难尽哪！」可人调皮地说道。

    「别打马虎眼，快说说妳是不是真的学会了？」桂祥假意板起脸来。

    「好呗！」可人想了想，先归纳了一番。

    「金刚经上说：『是法平等，无有高下』佛法对待众生，没有高下之分，贫富都一样，人人都有机会成佛。」

    「释迦牟尼佛在刚成道时曾说：『一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得。』所以说这『如来藏』在圣不增，在凡不减。那么也就是说，民籍的人所拥有的如来智慧，与从事卑贱行业的贱籍，完全没有不同。」

    桂祥点点头。「说得极好。但是既然如来藏识相同，却为何人人生来命运不同寿命也不同？」

    「那是因为生生世世轮回所积下的因果业力不同，福德不同。」

    「但我看不到三世因果，如何能信三世因果存在？」桂祥摸着下颚，接着问道。

    「只看一世就能相信三世因果的存在。比如有人因为努力而致富，也有人因为懒散而贫穷，这种结果合于天道自然。因为种瓜得瓜，种豆得豆。」可人举一根手指。

    桂祥点点头：「说的是。」

    可人举起三根合并在一起的手指：「那么如果把一个人三世里的作为加在一起，当成『一生』来看，那么在这三世里的加总的努力，会累积成福报，加总的懒散也会累积成恶果。不过如果只看一生，就有可能看到有些人不是很努力也发了大财，有些人努力拼命却仍贫困终身。」可人又高举一根手指。「人的『一生』可不能只看一辈子，所以只看眼前利益的人，就被说成是悟性不好，佛性蒙尘了。」

    「很好！」桂祥欣喜微笑地看着可人。

    可人又换了一个角度来说。「所谓的恶业，就像一个人犯了法，必须坐牢。那坐牢的人怨不得命运，因为这叫自作自受，命运没有错，要怪就要怪自己。又有人说，这辈子哪管得到上辈子的事？可是这业力紧紧跟着人，人光想不要业力随身，只是空想罢了！」

    「很好，很好。妳真有慧根！同样的问题，爷爷都不能说得比妳还好。」

    可人却摇摇头：「光是讲得好还不够，要真正做到才是有慧根哪！」

    可人为桂祥添上茶水。「爷爷，这咱们大清的皇帝都修佛吗？」

    「顺治爷非常重视礼佛，但康熙爷就不那么重视了，他似乎对洋枪火炮这些玩意儿更有兴趣些。有一年，谈到了修建佛寺的支出，康熙爷曾明明白白的对大臣们说，他不好仙佛。至于雍正爷，他从当皇子的时候，就一直亲近僧道与禅师。」

    「这康熙爷不喜欢仙佛之道，那为何雍正爷还要亲近佛法呢？」可人问。如果雍正有夺嫡之心，何不投康熙所好？专门弄些洋玩意儿？何必亲近康熙不喜的仙佛之道？

    「刚才不是说了吗，雍正爷做他认为该做的事。」上意难测啊！

    「爷爷，您见过皇上吗？他长得俊吗？」

    「哪有人问皇上

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