回去就差人去探查一二这些粮长的问题，讲道理那些粮长也早就该到家了，怎么还没有把受灾情况以及户数送上来？
“走了。”
朱元璋坐不住了，他站起身来，直接拂袖而去。
待到人走了之后，王布犁笑了笑：
“郭主事幸亏是在刑部做事，若是让他去户部做事，怕是得搞乱一摊子。”
吴卫也捏着胡子：
“布犁啊，你就不该跟他说那些话，此人知晓许多户部之事，怕是不甘心于想要在刑部坐冷板凳，估摸是想要走你的关系，去户部呐。”
“他？”王布犁摇摇头：“他对我多大的恩，给他去跑关系啊？
我觉得他还是待在刑部比较适合他。”
“为何？”
王布犁溜达了几步，也算是活动了一二身体：“此人法家身上的味道很重。”
他见吴卫疑惑，又继续解释：
“法家有一个思想，那就是百姓根本就分不清楚善恶，所谓的善恶只是一些人的工具，他也认为百姓是分不清楚好坏的，好与坏都该由他来决定。”
“你说的有点隐晦了。”
“确实是这样。”王布犁双手背后：“法家可以判断所有人，但不包含君主。
他们定义百姓都是愚民，官吏都是潜在的贪官污吏，读书人都是潜在的腐儒。”
吴卫仔细回忆郭主事的话，发现他的言语当中确实是透露出这么一个思想。
“至于方才与他的辩论，其实我也是诡辩罢了。”
王布犁想到这里哼笑了一声：
“秦始皇用法家，但法家大概是没有国家强大之后，要对百姓有反哺的义务。
只是理所当然的认为大秦强大了，百姓就不会受到其余国家的侵略，他们也就能受益。
但是大秦一统天下之后，百姓是不会受到其他国家的侵略，可百姓依旧要承当繁重的劳役，长此以往，老秦人如何能不反秦？”
“原来是这样！”
其实王布犁说的也极为片面。
总之法家是完全为帝王服务的，属于帝王心术的一种。
但是前代的皇权并没有得到完全的集中。
特别是法家完全不限制君主。
比如君主喜欢大鱼大肉，却要求臣子吃青菜汤要节俭，那可就太操蛋了。
臣权也想要限制皇权。
所以皇权只能与一些势力进行共存，那儒家就能很好的附和这种共存的状态。
尤其是法家并不会给平民什么上升的渠道，他总是保持贵族就是贵族，平民就是平民，大抵是血统论的簇拥。
哪像儒家那么双标啊？
总会自有大儒为我辩经。
再加上法家属于摆明我要对百姓敲脂吸髓的剥削，特别直接。
可儒家就不会这样，懂得为自己进行包装。
敲脂吸髓的事，做是可以做的。
但是你要懂得粉饰，懂得给盖上一层遮羞布。
如此一来，大家才能成为体面人！
当体面人，是许多人一辈子的追求。
待到朱元璋快速穿过喜气洋洋的县衙众人，直接返回马车上，奔着皇宫而去。
蒋环可一直都盯着这位爷呢！
见天子面色如此铁青，真不知道驸马爷他又说了什么重话。
尤其这也不是蒋环第一次见朱元璋气哄哄的走。
但天子依旧是要把女儿嫁给王布犁，这便让蒋环这个知道内情的十分的不解。
皇帝怎么回事？
咋还爱受女婿的气来了？
朱元璋坐在马车上闭目养神，胸膛起伏不定。
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