流’，传得很广——”
“哈哈哈哈——”
王融忍俊不禁，笑出了声，摇了摇手中书卷，喘了口气才勉强止住笑：
“刘蔓......刘蔓自己学问是三流，现在反说别人是三流.......”
他失笑摇头，像是在品什么极有趣的事：
“不过也对，至言入俗耳，必遭嗤诋；不遭嗤诋，则与俗同流，岂足称至？
三流观二流，尚能判优劣；
至于一流，非三流所能知也。
更何况王扬本不在流中。
不在流中者，一为不入流，一为超绝流外。
王扬之学，超绝流外远矣！
三流不能辨，二流仰其高，一流连仰都没法仰......”
魏准很是不解，问道：
“先生既言二流能仰其高，一流如何反不如二流？”
王融放下书卷，笑意渐敛：
“如今论王扬学问之人，无论褒贬，大半都在门外，只见皮相，不识精微。睹其卓貌则褒，闻人非议则贬。
还有一部分人学问已足升堂，能窥王扬堂奥一二，故能守己见，不为外议所动。
然犹以管窥天，见斑遗豹。
京中诋王扬学问者众，多是门户之见，不足为据。
门户之外，或为邀名；或为求利；或好事随声；或嫉其出类，欲以风摧秀木。
不过也有学力未逮，不能辨是非者。
譬若偏僻泽民，平生所知之船，惟有扁舟。乍闻楼船巨舰，骇其不伦，斥其制法乖谬，必不能行水。
又如终身只知短弓之人，忽闻巨弩，不信其可用，反笑述者妄说。
（这段可以和李敬轩之前怼陈文书的那段对读，就知道李敬轩那种开阔的见识出自哪。心有天地之大，纵眼界一时不到，亦不为固陋。李敬轩可惜）
此皆以己之狭，度人之广，寸木量山，尺水测海，故以不疏为疏，以不谬为谬。
一流者学问足以入室，其见王扬之学，则‘天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？’目力有尽，浩茫无极，有迹方可仰，无迹何从仰之？
中人见王扬不过见高云，至于上士则孤禽出云，始知云外九万里长空也！
不然你以为杜乾光、刘警拼着命保王扬是为什么？
‘人能弘道，非道弘人。’
弘道之人难逢，英才不可复生。
天下学人，俯仰多随人步，旧论相袭，如浮尘掩宇。
忽有一峰拔地而起，刺破尘氛，使后来者能望见天高！
此峰若倾，则举目尽为平芜！
杜、刘奋力所护，正为护此峰不堕，以为后学留一线青冥尔！”
魏准被震撼到了。
他知道王扬学问高，但不知道竟高到这种程度！
难道他也是先生说的，只见高云，不见高云之外的“中士”？
可，可高云之外，到底有什么呢？
想到杜乾光、刘警，他恍然有悟：
“所以王扬一身通两经.....”
王融声音平淡：
“谁说他两经？他通的是五经。”
魏准大惊失色：
“什么？！！！”
这两个字几乎是喊出来的，声音太大，连他自己都吓了一跳！脱口后才意识到失礼，赶紧要向王融谢罪，王融仿佛知道魏准心中所想，摆摆手说道：
“学问至上层都是相通的，不通则囿于圈内，不能超出流外。
超出流外，才能于学不拘，于术不泥，百川灌海，皆为我用。
我观王扬之书，揣其长短，其幼学根基大概在诸子
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