「嗯。」

    赵怀安赞许地看了儿子一眼：

    「你今日听法，可有所得？」

    赵承嗣想了想：

    「孩儿印象最深的是「一念三千』。原来我们所见的世界，都是心所现。」

    赵怀安哈哈一笑：

    「这只是一念，为父是这麽看的。」

    「所谓心即世界，那就是要意识到，天下事，事在人为！」

    「多少人都是少了这份气魄，没有自己的主体性，以至於随波逐流，沦为下僚。」

    「你心中如何，世界就是如何！你心中有佛陀，那世界就有净土！」

    「但只是有心，有念，有气魄决心，却又是不够的！」

    「如为父要攀山，想一日登顶，心念虽强，但山有山高，路有路险，不以我的意志而转移。」「若强行夜攀，可能坠崖而亡；非得择路缓行，步步踏实，方能登临绝顶。」

    「这就是「唯心』与「唯物』的辩证。」

    「心念决定我们做什麽，但客观规律决定我们怎麽做、能不能成。」

    赵承嗣皱眉：

    「那究竟是以心为主，还是以物为主？」

    赵怀安笑了：

    「傻孩子，这不是谁主谁次的问题。」

    「好比驾船渡江，你想去对岸，这是心念；但江有宽窄、水有缓急、船有大小，这是客观。」「你若无视江流，一味蛮划，可能船覆人亡；你若只知江险，不敢起航，便永远到不了对岸。」他看向儿子，目光炯炯：

    「真正的智慧，是在尊重客观规律的基础上，充分发挥主观能动。」

    「知其不可为而不为，是明智；知其可为而尽力为之，是勇毅；不知其可否而盲目为之，是愚蠢。」赵承嗣思索良久，忽然眼睛一亮：

    「孩儿明白了！就像治国！」

    「父王想天下太平，这是心念；但天下有土地兼并、赋税不均、藩镇割据等积弊，这是客观困境。」「父王不因困境而放弃理想，也不因理想而忽视困境，而是制定方略、逐步推行，这才有了保义军的今天。」

    赵怀安欣慰地拍了拍儿子的肩：

    「说得好。记住，天下事皆可为，但天下事皆有难。」

    「心念如灯，照亮前路；实践如足，踏实行路；而能正确认清二者，就需智慧！」

    他扬手指向远方：

    「你看这浙东，如今初定。」

    「但若要长治久安，需清丈田亩、整顿吏治、兴修水利、劝课农桑。」

    「这些事，每一件都有难处，但每一件都必须做。因为……」

    赵怀安转头看着儿子，一字一句道：

    「心念已立，便当力行。知难而进，方为丈夫。」

    赵承嗣肃然：

    「孩儿谨记父王教诲。」

    三日後，赵怀安在巡完天台後，准备南下去衢州。

    在临行前，赵怀安再次来到国清寺，在物外、元诱灵前上香。

    清妹已换上紫色袈裟，虽年轻，却已有宗师气度。

    「清辣大师！」

    赵怀安道：

    「天台宗法脉，便由你弘扬了，努力！」

    清妹合十：

    「贫僧必不负大王所望，不负二位师长辈教诲。」

    赵怀安点头，转身离去。

    下山路上，赵承嗣问：

    「父王，您为何对清辣大师如此看重？」

    赵怀安道：

    「清棘虽年轻，但机辩过人，学识渊博，更难得的是有担当。」

    「他能负责出来迎接我，说明也是物外、元诱二位大师嘱意的传人。」

    「

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