只有家境稍微好，对孩子肯投入的，才会继续读後面的县学、州学。
至於後面的路学，那基本都是豪族出身能承担的。
当然，这只是现状，赵怀安改变不了现在的财富水平，就算强行改变了，没十年就会有新的分化。
他能做的就是在路学这个阶段补充奖学金，只会发给那些家境困难的寒门。
其实赵怀安也晓得这对於广大穷苦生来说还是过於困难了，但实际上，即便没有这四段十五级教育，科举也是需要耗费巨量钱财的。
无论是经年苦读，还是来往赶考，都是耗费巨量钱财的，没有家族的支撑，是难以维系的，所以就算寒门出身，一旦考出来，那是一定要回馈宗族的。
因为没有宗族的资助，真就是没有他！
但科举的残酷却是，十万人苦读，却只有少数人过独木桥，而剩下的全都成了自欺欺人的米虫。
甚至一些人明明考不上，还要继续考，除了麻醉自己，也是为了在家里面获得底气，让父母继续无条件供养他。
而按照赵怀安设计的这条从学校到科举，朝廷不仅可以承担一部分教育花销，而且层层出来都给出路。
甚至，就是这个科举按照县、州、道、会四级考，依旧是给了人希望的。
因为真正优秀的，其实早在道学阶段就考上京师大学堂和十二专院了，这些人出来就是直接可以参加会考，等同於举人身份。
而那些没能考上的，本身就是获不了举人身份，在此前也就是秀才，这些人本身也是给地方州县作吏的。
而因为无法向上流动，很快这些人就会盘踞在地方，成为坏吏之源。
现在呢，赵怀安是让这些人三年後继续考州试，要是能力突出有恒心和运道，同样可以平步青云！
而且，因为你可以继续往上考，那上司对你的压榨和霸淩也会顾忌许多，毕竟万一你考上了呢？
所以，赵怀安真是考古今之吏弊，天才将学校教育和科举结合起来，为了让系统有活力，个体总有出路，真是费尽心思了。
当然，这四段十五级和科举的结合肯定也有弊端，那就是真正耽误天才的进步了。
但无论如何，这已经是赵怀安规划得最好，也是最大程度能负担的教育体系了。
而一旦赵怀安认定如此，那基本就是定论了。
……
在最後，赵怀安还专门提了一条，就是女子教育，就是要开班专门的女子学校，教授和男子同样的知识。
这件事即便是在颇为开明的政事堂内，都是引发了不小争议。
按旧俗，女子入学很容易被人非议。
可赵怀安却很是坚持，他当然也没去挑战世俗，弄一个男女同校，而是要求蒙学阶段，乡里若有条件，男女皆可入学识字启蒙。
但到了县学、州学就是设立专门的女学，只不过女子不参加科举，却依旧可以参加医药、算学、织造、教育等专科考试，入医学院、织造院、女学任事。
这已经是很大的突破。
而赵怀安给出的理由很朴素：
「天下孩子，半数由母亲启蒙。」
「女子全不识字，家中孩子如何开蒙？如何为大明养出真正的人才？」
「朕不是要天下女子都出来做官，但不许她们识字明理，这不是礼法，是愚民。」
这话说得太重，众臣不敢再争。
於是，大明教育规划的第一版，终於在六月初定稿。
宗旨为三纲：明义、尚实、习武。
制度为四段十五级。
赵怀安在定稿最後亲笔写下一句话：
「大明兴学，不为养一朝之官，乃为养
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