透，离掌真正掌握更是差了十万八千里。
他猛然想起马钰刚才说的那句话，谦虚使人进步，骄傲使人落后。
原来不知不觉间，我已经产生了傲慢之心。
不过他也不是纠结于小失误的人，很快他就收拾情绪，重新回顾马钰之前说的话。
宗族之所以盛行，是因为世家缺失导致的权力空白。
这是本质。
如果搞不清本质，任何方法都只是治标不治本。
之前的课程已经说过，财富兼并是必然的趋势无法阻挡。
再好的办法，也只能起到延缓的作用。
这一点西汉已经替世人证实。
西汉是没有什么豪强世家政治的，不得不说刘邦这个人虽然出身也不高，但他敢用人也敢放权。
有一帮聪明人，帮他设计了一整套的国家制度。
建国初的那一批政治家们，早就预料到豪强的危害，设计了一套削弱政策。
文景时期，又在此基础上进行了完善。
甚至汉武帝穷兵黩武，还不分贫富来了好几波竭泽而渔。
即便如此，到了西汉中后期，地方依然出现了很多豪门大户。
然后汉成帝被儒家洗脑，在这个节骨眼上要施行‘仁政’，主动放弃了削弱豪强的政策。
只用了几十年，朝廷就干不过地方了。
西汉执行了一百多年的政策彻底失败，为东汉的豪强政治埋下伏笔。
自己根据历史总结出来的，迁徙加诸姓混居之法，比起西汉的政策强的也有限。
能执行多少年真的不好说。
马钰的这一番分析，是指出了宗族兴起的本质。
如果能针对这一点拿出更好的办法，或许就可以从根本上解决宗族问题。
想到这里，他目光再次看向马钰，问道：
“基于你方才所言，朝廷应该做些什么，才能化解宗族问题？”
马钰说道：“宗族兴盛是一系列问题的外在表现。”
“事实上，在秦朝建立的时候，宗族就已经死了，只不过到现在都没有埋。”
“反而因为世家政治的结束诈尸了。”
“现在大明要做的，就是挖个坑将它埋了。”
这个说法倒是很新鲜，朱标沉重的心情都放松了不少，脸上重新浮出了笑容：
“具体说说都有哪些问题。”
马钰叹道：“这个问题说起来就复杂了，我先给你说一个新概念吧。”
新概念？朱标顿时就兴奋起来，今天这一趟真没白来啊。
马钰接着说道：“这个概念叫人身依附。”
“具体来说就是，单个的人是脆弱的，必须依附于某个强大的人或者组织，才能更好的活下去。”
朱标接话道：“这个你之前说过，人是社会性动物，需要抱团生存，于是就有了国家。”
马钰说道：“对，但是单个的人直接依附于国家，只是一种理想状态。”
朱标疑惑的道：“何解？”
马钰解释道：“小国寡民，朝廷有能力直接管理每一名百姓，左右每一个人的命运。”
“这种情况下，人是依附于国家的。”
“但如果是疆域数千里，人口几千万的大国呢？”
“朝廷不可能直接管理百姓，真正决定百姓生死的，是下面的官吏或者世家豪强。”
“官吏毕竟是朝廷任命的，如果他们能代替朝廷，好好管理百姓那还好说。”
“可事实上，从古至今衙门就只有两个任务，约束百姓不让他们乱跑，然后就是收税。”
“一个县几万乃至几十万人，每天要
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