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《希腊:我就是宙斯!》

闲谈
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    随便聊聊,想到哪写到哪,可略过。

    以下仅为个人浅薄观点,不值一哂,诸君若读后觉得荒谬,敬请一笑了之。

    我很喜欢一句话:“语言即世界”——维特根斯坦。

    语言的界限即世界的界限。

    维特根斯坦认为,世界由“事实”构成,而语言通过逻辑结构描绘事实,因此语言能表达的范围就是我们能理解的世界范围。

    最终指向一个哲学事实:人类的世界并非纯粹客观呈现,而是通过语言的结构与使用被构造出来的。

    我们对世界的理解大多来自语言描述,因此语言不仅反映世界,也构造了我们所能认知的世界。

    反过来想,“真实”是可以被语言“确立”的,“真理”与“认知”是可以被语言所塑造、所矫饰的。

    如果想要认识更真实的世界,必须透过文字与语言看内在。

    许多人看待人和事物,喜欢标签化、简单化、脸谱化。

    因为这不需要过多思考,而思考是很耗费能量与精力的事情。

    保持独立思考、去思考事物的真实与本质是很难的一件事情,需要具备基础的社会学、逻辑学、哲学等知识。

    并且往往思考了好像也没什么用处。

    “真实”对生活而言,好像本身就没什么重要的。

    认知复杂化,真实化,好像也并不能让人更快乐,恰恰相反,很多时候,清醒也许更痛苦。

    学习这件事本身便是反人性的。

    人性就是趋利避害,好逸恶劳的。

    真实的现实对人来说从不美好,只是一味残酷。

    而直面真实的现实,是需要莫大的勇气的。

    正如鲁迅先生所作:“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。”

    对许多人来说,安心一死,勿来搅扰,这是远胜于直面现实的残酷与真实。

    然而即便是虚假的现实,也让太多人难以承受。

    人们崇尚英雄,正是因为渴求出现一位英雄拯救自己于水火之中。

    被人拯救,总比自己努力来得轻松。

    但救人着实不是一件简单轻松的事。

    要流血流汗,要极具能力,还要付出自己所拥有的东西。

    那么问题来了。

    为什么那些有能力、自身拥有的东西并不匮乏的人,一定要去拯救(帮助)别人呢?

    天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,人的本性是自私的。

    那么,为什么一个人要流血流汗,辛辛苦苦,却是为别人做嫁衣呢?

    于是世人称呼这种人为英雄,将荣耀与冠冕套在他的身上,用于请求(亦或逼迫?)对方为世人付出。

    于是问题又出现了,本就拥有很多的人,拥有了更多。

    屠龙少年终成恶龙。

    这是世人最畏惧的事情,却也是最现实的事情。

    人是一切社会关系的总和。

    这句话我一直不理解。

    因为他妈的这句话是被简化的。

    正确原话是:人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,是一切社会关系的总和。

    后来看到原话,并经历、学习之后,我终于明白了一点点东西。

    人的本质是存在的,但是人没有本质,只有呈现为一切社会关系的总和的现实性。

    人的本质在于他的社会性,人类是怎样的,是由一个时代的经济关系、政治关系、文化关系等社会关系决定的,在不同的社会形态下,人的本质是变化着的,而不是固定不变的。

 
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