鲜。
几人闻了许久的烤鸭香，早就饿得前胸贴後背，连吃许久，无人说话。
直到吃了个半饱，林浅才道：「不过八股流传至今，也有不少弊端，不改不行。
比如，八股文必代圣贤立言，通篇子曰，不许考生发表一句自己的观点，这是什麽奇葩规定？
这样选拔出的，到底是能干实事的人才，还是只知道揣摩上意的应声虫？」
叶益荪掏出手帕，抹了抹嘴角酱料，然後义愤填膺地说道：「姐夫说得对！明廷在万历朝以前，还允许在八股文的大结」段畅谈时事，发表己见。
到万历朝，党争逐渐加重，怕考生借古讽今，批评朝政，所以在大结中发表己见的，就通通落地，留下的就只剩马屁精了。」
林浅道：「国家要强盛，就得允许人们说话，所以这一条必须改。
还有字斟句酌的问题，八股文每句都有固定格式、固定字数，每段必须有固定的开头，必须对仗工整，美其名曰，螺蛳壳里做道场」，一字不合规定，便遭落榜，这又是什麽规矩？写骈文都没这麽严格。
如此选拔出的人，当真有真才实学吗？」
林浅说着擦擦手，拿起那本《历科程墨》，随手翻了一页，念道：「君子而富贵者有矣，唐虞夏商之际有传人焉；君子而贫贱者多矣，诗书礼乐之内有传人焉。」为了硬凑对仗，写的一堆什麽废话？
还有这句，盖终食之间违仁，而违非终食之间矣；无终食之间违仁，而无违非终食之间矣。」写绕口令是吧？」
後一句的意思就是：「吃一顿的时间里违背仁，那麽违背仁的时间就不止是一顿饭；
吃一顿的时间里不违背仁，那麽不违背仁的时间就不止是一顿饭。」
纯粹的废话文学，简直废话到了极致。
这两句话都是陈际泰写的，此人是临川四大才子之一，崇祯朝的八股文大家，以此人的水平，都要为八股文格式硬凑，普通学子考卷是什麽德行，也就可见一斑了。
叶益荪听得连声叫好，挥拳声援林浅。
叶向高伸手道：「这份《历科程墨》借老夫一观。」
林浅将书奉上，叶向高接过随手翻阅，见大部分文章都有林浅批注，几乎全是痛骂。
比如「尧仁荡荡荡荡荡，舜德巍巍巍巍巍」一句，被林浅批了个「不知所谓」。
还有「八股文成天下治，朱注明则圣人兴」，评语为「乱拍马屁」。
更有「天有五星分昼夜，地有五方别东西」一句，评语是「狗屁不通」。
林浅接着道：「另外，很多八股规则，都是潜规则，没有明文规定，全靠考生请教、
琢磨，这又破坏了公平原则。
这还只是头场经义的弊端，二场论、判、诏、诰、表则完全沦为形式，考生不必有才学，会背诵套话默写即可。
第三场策论，问的全是老掉牙的问题，答的也是亲贤臣、远小人」之类的套话，这还有什麽意义？
所以大夏的科举可以不改变考试的形式，但必须改变考试的内容，不求一次性改到位，但不能原封不动地继承。」
终於叶向高道：「所言有理，王上想先从八股改起？」
林浅道：「正是。先把禁锢都去了，把那些说空话、套话，押题、背时文的都刷下去，把真有才学，真下了苦工的选上来。
另外，把判语这一科去掉，大夏不再实行大明律，未来也用不着行政官员判案。
提高秀才考试中经古场的附加分权重，尤其增加自然科学科目的比重。
还有，这次恩科不设籍贯限制，外省的也能来考，要广罗天下英才嘛。」
叶向高从林浅的话中，听得出
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