��崇祯等的，是时机。
将突破异象，化为对明界“定向调控”。
显然，最佳时机，莫过于两年之后，三条道途补全。
天地层次因之略微抬升、整体灵机浓度随之增厚——
突破环境得以满足，崇祯再将筑基引发的天地异象，作为工具使用。
‘当下……观察即可。’
心念微动。
奔涌的河流保持流动态势，凝成了一堵宽逾数丈、高达十余尺的透明水幕，内里光影流转，恍若竖立于天地间的动态屏幕。
水幕上的景象飞速变幻。
金陵城的秦淮烟水与宫阙檐角，四川酆都阴森诡谲的工地轮廓，紫禁城文华殿内纷繁的奏章舆图，广州港外商船云集的喧闹码头……
最终，定格在了一座形如凤凰敛翼、俯卧苍茫的山势之间。
山门开阔。
人影幢幢，各式灵光闪烁明灭。
“泉州，少林寺。”
崇祯闭的不是死关。
十八年间，他的灵识经常苏醒。
或是通过布置于外界的纸人傀儡，监控朝堂风向。
或是施展唤作【山河鉴形】的法门，观察几个被他列为关键的人物：
侯恂、卢象升、周延儒、孙传庭、徐光启等。
或是把朱慈烺拉进来，展开父子间的促膝长谈，顺便帮他补课。
只是，受限于灵机稀薄的大环境，即便有信域加持，【山河鉴形】仍不免画面模糊颤抖，甚至骤然黑屏。
哪怕崇祯修为提升至练气后期，也是如此。
好在今天运气不错。
他看到山门前，陕修与晋修剑拔弩张，不同服饰的年轻修士们在对峙。
静观片刻，崇祯评析：
“外无敌患，内有竞象。”
利益、理念、乡土之谊，皆可成抱团之由。
除了人性使然，更深层的原因，在内阁施政多以省为界。
科举取士，各省定额；
种窍丸分发，各省配额；
乃至新政试行，亦多以省为试点单元……
这种自上而下的行政划分与资源分配方式，无形中在新兴修士群体内部，凿刻出区隔。
不过，看似泾渭分明的修士“省籍”，终究是过渡形态，是新生修真界稚嫩初期的必然产物。
随着日后修真资源的积累与喷发，修士间因天赋、机缘、功法而产生的实力鸿沟日益加深，足以碾压乡土情谊时。
更多元、更复杂、更混乱的势力格局——如依师承脉络形成的宗门、依利益结合而成的盟会、依独特道途理念凝聚的派系——必将取而代之。
崇祯的目光扫过水幕，停在陕修与晋修领头人的身上。
一个是傅山，一个是姜瓖。
在前前世历史上，傅山于明朝灭亡后选择做遗民，坚决不剃发，也不做清朝的官。
康熙年间，朝廷开博学鸿词科招揽人才，地方官硬把他抬到北京。
他到了京城就是不进城，躺在城外寺庙里装病绝食，死活不肯应召。
姜瓖，陕西榆林人，原为明大同总兵麾下副将。
前前世崇祯十七年，李自成陷太原，姜瓖杀大同总兵降闯。
同年四月，清军入关，姜瓖即于大同杀大顺守将，献城降清，受封大同总兵。
顺治五年冬，因清廷苛待汉将、猜忌日深，姜瓖据大同复叛，自称大将军，易明冠服，晋北、陕北多地响应。
清廷遣亲王多铎、阿济格率重兵围城，姜瓖据守九个月，至顺治六年八月，部将杨振威等人叛变，刺杀姜瓖，开城降清。
前前世的记忆
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