“器与不器辨”。屹挥毫万言，不引经据典，但以七年所见：书院寒士、狱中冤情、药肆贫病、漕工之苦，析“使天下各器得其宜”之策。主考官击节，然争议极大。有言“此子务虚”，有言“切中时弊”，终置二甲第十八名。
铨选得江南某县丞，佐理河工。到任即遇决堤，屹不循旧例，夜访老河工，得当地“土龙骨”之法——以柳枝捆石为基，间植芦苇固土。又协调商贾捐粮，以工代赈。同僚讥其“不成体统”，屹笑曰：“救民水火，岂拘体统？”
任中遇奇案：茶商暴毙，疑似鸩杀，然验无毒。屹察死者指缝有绿屑，询之，知商贾前日曾收购古器。遂访古董行，悉商贾以廉价购得汉代“朱雀灯”，灯座可旋，内藏秘药，遇热则散剧毒——乃古墓防盗之设。冤雪，全县称神。
然三载考满，屹竟挂冠而去。离任日，百姓沿江相送，舟中仅书箧一肩，母所织麻衣数件。有旧同僚饯行，问：“子有经世才，何不青云直上？”
屹指江心云影：“君看云出岫，可曾恋峰峦？”
归山，陆公已化去七日，趺坐如生，手结莲花印。案留素笺：“玄玉散为气，老夫散为尘，汝散学问于众生，皆是云门正道。珍重。”
屹葬师于石室，封门植树。奉母移居镜湖畔，开“不器草堂”，有教无类。樵夫来，授以《山经》辨矿脉；渔父来，授以《水经》察潮信；童子来，则以沙盘画天地。有问“何不著书立说”者，屹曰：“天地自有大文章，吾辈偶得几句注脚而已。强著成书，反成新器。”
尾声
三十年后，有游方僧过草堂，见一老叟荷锄归，与乡童说桑麻。僧问：“可知当年林先生？”叟笑指竹篱上藤蔓：“此即先生所植凌霄，缘木而上，开花云间。”
僧再问，叟但吟曰：“少年挺立云门道，风雨几度磨玄玉。内得慈训外良友，渐磨薰蒸知真趣。而今荷锄春雨里，笑看新藤攀旧篱。君问不器何所似？一江烟水自东去。”
僧怅然而悟，礼谢而去。
是夜，镜湖月圆，草堂灯暖。昔年诸友之后人时来问学，堂上悬苏氏手书“学问真秘”四字，其下无像无牌，惟置枯松一段，苔痕斑驳如山河图。
窗外，当年自山中移栽的幼松，已亭亭如盖矣。UC小说网_m.shukugu.com