牢根基啊。”杨秀清首先开口，“不急着称王称霸，先把自家篱笆扎紧。”
“正是此理。”冯云山点头，“我们现在实力还弱，贸然行动只会招来朝廷大军围剿。当务之急是巩固现有地盘，发展生产，积蓄力量。”
众人你一言我一语，深入讨论到后半夜。最后形成了六条具体策略：
一、不主动攻击县城和重要军镇。
这是底线。只要不攻打府县城池，事情就还有回旋余地，清廷不会立刻调集重兵围剿。
二、整合金田乡各级农会，在全镇范围推广农会运动。
把分散的力量组织起来，建立统一的指挥体系。
三、没收参与这次事件的豪绅全部财产和田地，分给无地少地农民租种。
既打击了敌人，又赢得了民心，还获得了发展所需的资源。
四、成立金田乡人民政府，联合开明士绅，扩大与特区的工农业技术合作。
要建立正规的政权机构，不能一直以“农会”的名义活动。同时要团结一切可以团结的力量。
五、大力宣传新儒家思想，吸收更多有识之士加入。
思想建设是根本。要让百姓明白他们在为什么而奋斗。
六、扩军备战，将农会民兵升级为“金田农民自卫队”。
武力是保障，没有枪杆子，一切都是空谈。
这六条策略，每一条都务实而深刻。比起原历史上拜上帝教那些虚无缥缈的“天国梦想”，这套方案更像一份切实可行的社会改造蓝图。
“我们不是要建立一个依靠神仙、上帝的‘天国’。”冯云山在会议最后说，“我们要建的，是一个能让老百姓吃饱穿暖、有尊严地活着的实实在在的人间。”
接下来的一个月，金田地区发生了翻天覆地的变化。
石达开带着民兵队伍，一个村一个村地走访。所到之处，农会迅速成立，民兵队伍组建，那些作恶多端的土豪劣绅被清算，他们的田地、房产、粮食被没收，分给贫苦农民。
杨秀清、萧朝贵负责军事训练。他们在紫荆山深处开辟了训练场，将从各农会抽调的精壮集中起来，进行系统的队列、射击、战术训练。特区通过秘密渠道送来了一批军械：除了燧发枪，还有二十门轻便的拿破仑步兵炮，以及制作火药、炮弹的原料和工具。
韦昌辉负责民政。这个读过几年书的年轻人展现出惊人的组织才能。他带着工作队丈量土地、登记人口、制定租税政策，建立起了金田乡人民政府的雏形。
洪仁玕则负责思想和宣传工作。他组织识字班，教农民认字；开办夜校，宣讲新儒家思想和科学知识；还办起了金田第一份报纸：《金田新报》，虽然只是手刻油印的小报，却成了传播新思想的重要阵地。
到1846年2月中旬，金田、紫荆两个乡全部落入农会手中。六十三个汉人村庄和三个与汉人交好的少数民族部落，全部成立了农会，总人口达到三万余人。农民自卫队发展到八百多人，装备燧发枪六百余支，步兵炮二十门，初步形成了战斗力。
更难得的是，他们的行动赢得了不少中小地主的支持。这些地主本就受豪绅排挤，看到农会只打击作恶的豪强，而且允许他们保留部分土地、还有农会与海南贸易带来的巨大利益，便纷纷转向支持农会。有几个开明士绅甚至捐出家产，加入人民政府工作。
1846年2月20日，立春已过，温暖的春风吹进紫荆山区。
金田镇原镇公所门前，聚集了上千民众。人们穿着过年的新衣，脸上洋溢着笑容。孩子们在人群中钻来钻去，大人们交头接耳，都在期待着什么。
上午九时，冯云山、洪仁玕、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开六人走上台阶
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