晚上，吴健彰在上海道台衙门设宴，款待西摩尔和一众英国军官，英夷驻上海领事罗伯逊也受邀参宴。
席上有一道鲋鱼，吴健彰说是长江里刚打上来的；英国军官们尝了，都说和在本土吃的鳕鱼一样美味。酒过三巡，吴健彰举杯，用他那口洋泾浜的英语喊了一声：「为女王陛下的健康，乾杯！」英国军官们哄然叫好。
徐广缙坐在上首，心中五味杂陈。
他这个两江总督，现在竟要靠着洋人的兵船，来保自己的乌纱帽。
可转念一想，若不借洋人的刀，以眼下大清的光景，长毛、短毛又怎麽剿得完？他叹了口气，把杯中酒一饮而尽。
宴罢，吴健彰亲自送西摩尔一行人到门外，看着西摩尔和罗伯逊上了停泊在码头上的小火轮。黄浦江江面上夜雾已起，江两岸的灯火在雾里形成一团团黄晕，小火轮突突地驶向江心那艘黑黯簸的大舰切萨皮克号。
罗伯逊本来请西摩尔到外滩的领事馆去住，上海道台吴健彰也替他在城里备好了一处宅子，可西摩尔都婉言谢绝了。
战时西摩尔还是更喜欢待在自己的军舰上
上了舰，值更的水兵举枪行礼，西摩尔把罗伯逊请进自己的舱室。
虽说伴随着科技日新月异的发展，十九世纪皇家海军的生活条件已经比十八世纪的皇家海军前辈有了很大的提升，切萨皮克号也是一艘刚刚下水不久的螺旋桨蒸汽风帆混合动力护卫舰。
但空间对於皇家海军而言仍旧是十分宝贵的东西，西摩尔虽然是舰队的最高指挥官，但他在切萨皮克号的舱室说不上大。
当然，不大也只是西摩尔的舱室唯一的缺点，西摩尔的舱室装潢还是十分精致的，四壁镶着桃花心木，一张海图桌上摊着长江的水道图，用铜镇纸压着。墙上挂着的一幅维多利亚女王的油画像在灯下微微发亮。勤务兵端着一只银盘进来，盘里两盏热气腾腾的红茶。
西摩尔端起茶盏，吹了吹热气，小口呷了一下，把身子往椅背上一靠。
「罗伯逊，你对杨秀清这个人，究竟了解多少？」
罗伯逊捧着茶盏，想了一想。
「阁下，说来惭愧，」罗伯逊回答说道。
「我对杨秀清的了解，恐怕还不如对千里之外京师城里那位咸丰皇帝多。」
西摩尔闻言挑了挑眉。
「杨秀清刚进江宁那会儿。」罗伯逊继续说道，「我们这些在上海的英国外交官，着实训兴奋了一阵子您是知道的，那时节人人都说江宁来了一群基督徒，至少名义上是基督徒，这群基督徒占领并在中国的最大城市建立统治让我们兴奋不已。
我们想着上帝总算在中国的心脏里替我们打开了一扇门。阿礼国先生，也就是前任上海领事，甚至亲自坐船跑了一趟天京，想亲眼看看这些「信基督的叛逆者』究竟是什麽成色，值不值得深交。当然，阿礼国阁下也是最早到访武昌，和我们现在的敌人，也就是武昌政权的彭刚最早接触的我国外交官」
「结果呢？」西摩尔问。
「结果令人失望。」罗伯逊摇了摇头说道，「他们不是基督徒，阁下。恕我直言，他们连异端都算不上。异端至少还懂得一点正统的教义；可他们……他们把《圣经》里的几个字眼，跟他们自己的神道搅在一起。
他们那位天王，自称是耶稣的弟弟。杨秀清更神，说他能让天父附体，借他的嘴说话。阿礼国先生回来以後写道：这些人与其说是基督徒，不如说是一群狂热的偶像破坏者。从那以後，我们对天京的热情就凉了大半。」「您接任以後呢？」
「我很少和杨秀清打交道。」罗伯逊道，「这个人在天京是说一不二的，连他们的天王也要让他三分。至於他的脾气，我只是道听途说：有人说他专断、
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