什，自由岛，希望之地……
贝亚特里斯坦思考着。她想起了祖父贡萨洛常说的一句话：“真正的家园不在被给予的土地，在被建造的生活中。”
“叫它‘建造者岛’吧，”她最终说，“因为我们不是发现了一个现成的家园，我们将亲手建造它——用我们的劳动，我们的知识，我们的记忆，我们的希望。”
所有人都喜欢这个名字。建造者岛。它表达了主动性，表达了过程而非终点，表达了他们作为自己命运创造者的身份。
迁移完成后，真正的建造开始了。他们利用岛上的木材和石头，建造更坚固的房屋；开垦土地，种植从光点岛带来的种子和本地可食用植物；建立渔业系统；规划社区空间。
最重要的是，他们建立了两个核心机构：
一是“记忆大厅”，一个兼作学校、档案馆和集会场所的建筑。在这里，他们保存和教授从萨格里什带来的知识，记录在建造者岛上的新生活，讨论社区事务。
二是“航海者小屋”，一个兼作天文观测、海图绘制和航海准备的地方。在这里，他们继续观察星象，记录气象，完善航海知识，为可能的未来航行或与外界接触做准备。
贝亚特里斯坦还建立了一个传统：每月的满月之夜，全社区在记忆大厅聚会，分享故事。有时是萨格里什的老故事，有时是航海中的经历，有时是在建造者岛上的新发现。通过这些故事，社区保持连接，价值观得到强化，记忆得到传递。
1592年，当建造者岛上的生活基本稳定时，一个意外发生了：一艘船出现在远方海平线上。
不是西班牙大帆船，是一艘中等大小的商船，挂着奇怪的旗帜——不是西班牙，不是葡萄牙，不是英格兰，也不是法国。船似乎迷航或受损，缓慢地朝建造者岛方向漂来。
社区立即进入警戒状态。马特乌斯组织男人们准备防御，妇女儿童隐蔽。贝亚特里斯坦则登上高地，用简陋的望远镜观察。
船越来越近，能看出它严重受损：主桅断裂，船体倾斜，似乎经历了风暴。船上隐约有人影移动，但动作缓慢，像是伤员或极度疲惫者。
“我们需要决定，”马特乌斯低声说，“帮助他们，还是隐藏？”
贝亚特里斯坦思考。帮助陌生人可能暴露他们的存在，带来危险。但隐藏，看着可能急需帮助的人在眼前遇难……
“我们阿尔梅达家族的传统是连接，不是孤立，”她最终说，“而且，如果有一天我们遇难，也希望有人伸出援手。”
谨慎但人道的决定做出了：马特乌斯带领六个人，乘两艘小渔船靠近大船，提供基本帮助但不允许对方登岛；贝亚特里斯坦和其他人保持隐蔽，准备应急计划。
接近后，他们发现那是一艘荷兰商船，从巴西返回欧洲途中遭遇风暴迷航。船上还有十二个人活着，但严重缺乏食物和淡水，多人受伤患病。
马特乌斯用有限的荷兰语（从祖父的航海笔记中学过一些）与他们交流，提供了水和食物，帮助简单修补船只，但没有透露建造者岛的具体情况和居民人数。
荷兰船长感激不尽：“上帝保佑你们。在这个无边的海上，遇到帮助就像奇迹。你们是什么人？渔民？流亡者？”
“我们是……航海者，”马特乌斯谨慎回答，“在这里暂居。你们能继续航行吗？”
“有你们的帮助，应该能到达亚速尔群岛。那里有荷兰商人站点。”
分别前，荷兰船长赠送了一些物品作为回报：几把好刀，一些欧洲的蔬菜种子，一本航海日志的副本，以及——最珍贵的——一些近期的消息。
“欧洲变化很快，”船长说，“西班牙的无敌舰队失败后，力量不如从前了。荷兰在争取独立，英格
-->>(第4/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）