“老师。”伯邑考行礼。
姜尚放下斧头，指了指旁边的石凳：“坐。”
两人相对而坐。姜尚沏了茶，茶是山间野茶，苦涩中带着回甘。
“你要回殷都了？”姜尚问。
“是。”伯邑考点头，“父君命我继续为质，监视子托动向。”
姜尚看着他：“你心中不忍？”
伯邑考沉默片刻：“子托…是个仁君。若他能成功改革，商室或可延续，百姓也能少受战乱之苦。”
“那你为何还要监视他？”
“因为我是周国公子。”伯邑考苦笑，“身在其位，身不由己。”
姜尚饮了口茶：“你可记得，我为何收你为记名弟子？”
“记得。”伯邑考道，“三年前，我在渭水边遇老师垂钓，问老师：‘钓者为何？’老师答：‘钓天下。’我再问：‘如何钓天下？’老师答：‘以仁为饵，以智为钩，以勇为竿，以忍为线。’”
“那你现在明白了吗？”
伯邑考沉思良久，缓缓道：“仁者爱人，智者知人，勇者敢为，忍者能待。父君让我等，便是忍；让我回殷都监视子托，便是智；将来伐商，需勇；而得天下后治天下，需仁。”
姜尚点头：“还算明白。但你可知，这四者之中，最难的是什么？”
“请老师指点。”
“是仁。”姜尚放下茶杯，“智可学，勇可练，忍可修。唯独仁，是天生心性，勉强不得。子托有仁心，你也有。但仁者，往往最难成事。因为仁者不忍，不忍则易犹豫，犹豫则失先机。”
他看着伯邑考：“你与子托，都是仁者。但天下之争，仁者往往输给能忍、能狠之人。你父姬昌，便是能忍、能狠之人。所以他能成事，但成事之后，能否守得住仁心，就难说了。”
伯邑考心中震动：“老师的意思是…”
“我没什么意思。”姜尚起身，“只是提醒你，无论将来走到哪一步，莫忘本心。仁者或许难成事，但成事者若无仁心，终究难长久。”
他望向东方，殷都的方向：“子托那边，你该怎么做就怎么做。但记住，有些线，不要跨过去。跨过去了，就回不来了。”
伯邑考深深一拜：“弟子谨记。”
离开草庐时，天色已晚。夕阳将岐山染成金色，麦田在晚风中摇曳，宁静祥和。
但伯邑考知道，这宁静之下，暗流汹涌。
三年，或者更短。
天下必将大乱。
而他，身处漩涡中心，该如何自处？
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殷都，承天侯府。
子托坐在书房，看着案上堆积的竹简。这些都是各地送来的奏报：东夷又生叛乱，羌方请求增援，南方诸侯纳贡延迟…而最棘手的，是王畿持续干旱，已有多处发生饥荒。
“将军，”崇虎进来禀报，“太卜巫咸求见。”
子托皱眉：“他来做什么？”
“说是…为求雨祭祀之事。”
子托冷笑。自上次劫狱事件后，巫咸虽未再公然发难，但暗中小动作不断。这次来，必是又要提人祭。
“让他进来。”
巫咸入内，行礼后道：“承天侯，老臣夜观天象，见荧惑守心，主大旱、兵灾。需再行祭祀，方能化解。”
“太卜又想用多少人牲？”子托淡淡问。
“此次不需人牲。”巫咸道，“只需承天侯斋戒七日，亲往黄河源头，取‘圣水’回殷都祭祀，便可求雨。”
子托一愣。这倒出乎意料。
“黄河源头，远在千里之外，往返至少一月。且路途艰险，太卜为何提出此法？”
巫咸垂首：“老臣也是为商
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