来的时候，她还有丈夫在身边；回去的时候，只剩下她一个人了。马车颠颠簸簸地走着，窗外的风景从北方的荒凉慢慢变成了南方的温润，可她心里的荒凉，再也填不满了。

    回到苏州后，她住进了拙政园。

    园子还在，可已经不是从前的样子了。没有人打理，没有人修缮，亭台楼阁破败了，花木凋零了，池水干涸了，到处是荒草和落叶。她站在园中，看着这一切，想起多年前第一次走进这里时的情景——那时候桃花盛开，荷叶满池，一切都很美，美得像一个梦。

    现在梦醒了。

    她在拙政园的最后几年，过着深居简出的生活。她不再参加任何社交活动，不再见任何外人，甚至不再写词。她把所有的精力都用在整理陈之遴的遗稿上，为他编了一部《浮云集》，并亲自作序。

    她在序言中写道：

    “余与君为夫妇三十余年，离合悲欢，备尝之矣。君平生嗜书好古，尤工于诗。其诗清丽婉转，有唐人之风。余尝劝君梓行，君笑曰：‘吾诗不足传，传之适足为后人笑。’今君已没，余不忍其湮没无闻，故辑而录之，以存其人。”

    “以存其人”——她想把丈夫留在世上，哪怕只是留在纸上。她知道，她留不住他，留不住园子，留不住任何东西。可她还是要留。这是她对丈夫最后的爱，也是她对自己最后的交代。

    六、深明阁

    康熙二十年（1681年）前后，徐灿在拙政园病逝。

    关于她的死，没有详细的记载。只知道她死在一个秋天，园中的梧桐叶落了满地，池中的荷花早已谢了，只剩下几枝枯茎，在风中瑟瑟发抖。

    她死前做了一个决定：把拙政园捐给佛寺。

    有人说她是看破红尘，有人说她是心灰意冷，有人说她是为陈之遴祈福超度。也许都是，也许都不是。她只是觉得，这座园子承载了太多的悲欢离合，她带不走，也不想让别人带走。让它成为佛寺，让佛祖住在这里，让钟声代替人声，让香火代替烟火，也许是最好的归宿。

    拙政园后来几经易手，几度兴废，最终成为苏州最著名的园林，被列入世界文化遗产。每年有成千上万的游客从世界各地来到这里，欣赏它的美景，赞叹它的精巧。可很少有人知道，曾经有一个叫徐灿的女人住在这里，在这里写过词，在这里哭过，在这里等过一个永远不会回来的人。

    她的词集叫《拙政园诗馀》。

    “诗馀”是词的别称。她把词称为“诗馀”——诗写完之后剩下的东西，诗表达不尽的东西，诗无法言说的东西。那些东西，恰恰是她最想说的。

    她的词里，有故国之思，有离人之恨，有身世之感，有家国之痛。她写得很克制，很含蓄，从不直接宣泄，可每一个字都沉甸甸的，像秋天的落叶，一片一片地落下来，铺满了整个园子。

    清代词学家谭献在《箧中词》中评价徐灿：“徐湘苹词，清而有骨，柔而不靡。其故国之思，身世之感，虽苏辛不能过也。”

    “虽苏辛不能过”——苏轼和辛弃疾，是宋词中豪放派的代表人物。谭献说徐灿的故国之思、身世之感，连苏轼和辛弃疾都不能超过。这是极高的评价。

    可徐灿不需要这样的评价。她需要的，只是一个能懂她的人。

    那个人，曾经有过。可他已经走了。

    七、尾声

    很多年后，有人在拙政园的见山楼里发现了一卷手稿。

    手稿是用极好的宣纸写的，字迹娟秀工整，一丝不苟。首页上写着四个字：“拙政园词。”下面是几十首词，有的已经流传于世，有的从未被人读过。

    手稿的最后一页，写着一首没有题目的词：

    “雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。


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