长输的不冤。
如果换他来对线，倒是可以杠一杠。
但正儿八经的论道、对论、辩论，需引经据典，不可胡搅蛮缠，不可转移话题，不可凭空臆说，一问一答，未答之前不可反问。
违者，裁判会直接判输。
这就有效杜绝了杠精和嘴硬。
高袂脸色缓缓凝固，心也随之沉入谷底。
抱月先生字字诛心：
“道家穷尽万卷经书，日日言道传道，规训世人如何看待道。一边用万千言语定义大道，一边高呼大道不可名。若真不可名，则道家不可有一字言道，不可有一言论道，不可有一经传道。道家只要开口论道一日，大道便一日可名。”
忘归道长静坐许久，终是长叹一声，起身作揖：“贫道认输！”
激烈的讨论声在人群中炸开，有争论话题的，有焦虑抱月又胜一局的，有抱怨崇真道士无用的。
主座，忘机道长依旧是没睡醒的慵懒模样。
东都留守和察事左丞，脸色阴沉。
忘机道长打了个哈欠，鼓掌笑道：“厉害厉害，这江南来的抱月先生，果然名不虚传啊。”
你还笑得出来？
东都留守看他一眼，沉着脸不说话。
察事左丞冷哼一声。
抱月扭头望向忘机道长，帽檐垂下的白色帷纱随之甩动，她高喊道：“下一个是谁？”
“我来！”一名清瘦的道长，从人群中起身，行至中央空地，行道礼：
“贫道忘言。”
抱月起身还礼。
两人相对而坐，忘言道长沉声开口：
“《太上经》云：尊卑有序，君臣有位，是天地定序，治国大用。成照刘氏倒行逆施，乃涂炭生灵的乱臣贼子，先生盛名远播，在江南素有声望，当悬崖勒马，弃暗投明才是。”
看似规劝，实则已然立宗，交锋开始。
抱月语气平静道：“敢问道长，何为明，何为暗。”
忘言道长说道：“君为元首，臣为股肱。自然是君为明，乱臣贼子为暗。”
抱月又问道：“何为君，何为臣。”
忘言侃侃而谈：“君者，天之所命，居上御下，承天道以理万民；臣者，受爵於朝，居下奉上，守本分以顺天道。”
抱月顺势问道：
“若君王不能理万民，又当如何。”
忘言回答极快：“《太上经》云：君有阙，臣当补。道有亏，人当修。倘若君王不能理民，为臣者，当竭尽所能辅佐君王，挽狂澜於既倒。”
抱月望着他，一字一句问道：
“当年大宴失道，圣太祖为何不辅佐君王，不挽狂澜於既倒。”
忘言道长当场愣住。
抱月也不催促，拿起身侧托盘上的茶盏，撩起帷纱下摆，将茶盏送入其中，抿了一口。
忘言道长深吸一口气，措辞道：
“大宴失道，乃朝廷为祸，导致民不聊生，圣太祖推翻暴政，何嚐不是力挽狂澜。今藩镇割据，是私权自重、祸乱苍生。二者本质迥异，岂能混为一谈？”
抱月语气平静：“藩镇不属於朝廷？”
忘言道长微微一滞。
他若说藩镇不属於朝廷，君臣之辩不攻自破。若承认藩镇属於朝廷，如今苍生之祸，便是朝廷之祸。
见他迟迟不语，抱月淡淡道：
“《名实论》云：实旷者名虚，名不当实，乱之本也。大宴失其鹿，是因为君王昏庸无能，朝廷苛政虐民，王朝名不符实，故天下大乱。
“当今天下藩镇割据，百姓流离，乃君王有名无实，不能镇抚天下、统御四方所致。
“两者并无
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