匹斯山上的众神。
那么，这个年轻人最终会给罗马帝国带来什么呢？
是新生还是毁灭？
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“我们先去浴场。”
这是塞内加对尼禄所说的第一句话，此刻的塞内加已无需在尼禄面前做出那种疯疯癫癫的丑态了，他已经下定了决心——小阿格里皮娜与梅萨利娜的逼迫，让他不得不站到了现在的这个位置，尼禄一旦失败，作为他老师的塞内加必然也会迎来再一次的滔天大祸。
但他也已经了解过了，尼禄是一个生性执拗，有着自己的想法与观念的年轻人，这很不好办，谁都知道，在一张白纸上涂抹，会是一件最简单的事情，但对于一个已初具雏形的泥胚，除非将它全部打碎，再捏合起来，不然的话，想要将他塑造成你所想要的那个样子会很难，失败的几率也很大。
而与小阿格里皮娜曾经所做的那样，塞内加预备去做的，也是去尽力了解这个少年人——找到他的弱点，并击破他，不过他可不会如小阿格里皮娜那样鲁莽和粗暴。
而在他们起身离开厅堂，穿过中庭，走到前厅，一路走到街道的途中，不断的有人向塞内加问好和致意，他们又与那些被驱逐的门客不同，一个个神气活现，脊背挺直，哪怕他们之中好些人并不是那么忠诚，只是没有来得及与塞内加分道扬镳，甚至落井下石，但他们的行动迟缓现在得到了最好的奖励。
塞内加对他们十分温和，有人要立契约，有人要打官司，有人想为自己的儿子寻找一个合适的教师，有人则是需要举行一场祭祀……
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“你在那座海边小城也曾经见过这样的情况吧。”
塞内加一一回应的同时，还能抽出时间来给尼禄上课，这种事情在此时的教学中很常见，先背诵，再理解，后应用。
尼禄只要转过头来便可以看见塞内加那双苍老但锐利的眼睛，“见过，只不过我在那里的时候，姑母不敢暴露我的身份，我只是一个无父之子，我并不愿意靠近，即便我靠近了也会被他们驱赶。”
“这倒是。”塞内加承认到，在罗马，无父之子乃是比奴隶还要低贱的存在，除了没有家族、姓氏和保护者之外，还因为他们无法得到神灵以及亡灵的承认，很容易被邪祟缠身，接触他的人也会遭遇各种不幸。
而能够拥有门客的多数都是有权势或者是有威望的人，他们不允许尼禄靠近理所当然。
“事实上，最早的时候，门客跟类似于现在的养父子关系，那是罗慕路斯统治时期，往前算大约九百年，罗马依然在孜孜不倦的将战火带到世界的每一个角落，战争一场接着一场永无休止，罗马人凭借着手中的刀剑与长矛博得了属于罗马的第一筐金子，第一块地砖以及第一个女人。
但战争向来与一样东西形影不离，那就是死亡，死去的丈夫往往留会留下孀居的妇人与孤苦无依的孤儿。
罗慕路斯认为，妇人不应当为丈夫守寡，反而需要迅速的重嫁，这是为了部落的新血。”
尼禄点点头。他完全理解塞内加的话，也只有在人口充盈，甚至过多的时候，人们才会开始限制女性的生育——哪怕是到了今天，虽然已经有了通奸罪，并且要求女性保持贞洁，但这个要求针对的也是未出嫁的处女以及婚姻中的妇女。
若是一个女性不幸守寡，那么他们的父亲就会迅速的把她嫁出去，第二次、第三次、第四次和第五次也无所谓，只要她依然受到牛眼睛的朱诺的保护，可以为这个世界带来新的生命。
无论是婴儿还是新的联盟。
“那么在那个时期，母亲已经改嫁了，那些还没有能力自力更生的孩子，甚至婴儿怎么办呢？
于是，罗慕路斯便提出，这些孩
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