水鸟，扑棱着翅膀飞向远处的崖壁。阿缅跑过来，一把抱住郁皎，然后转过来抱我，她的力气很大，抱得我很紧。我拍了拍她的背，闻到她头发上有一股橘子皮的香味——大概是早上剥橘子沾上的。

    “书我看了。“老锺走过来，从怀里掏出一本《巫峡棺山·江棺引》，书的封面上已经沾了一些油污——他大概翻了很多遍，“写得不错。就是把我写得太贫嘴了，老头子我哪有那么贫？“

    郁皎笑了：“你比书里写的还贫。“

    “还有这个。“老锺从棉袄口袋里掏出一张折叠的纸，打开来，是一张照片——是他太爷爷引魂棺的照片，棺木表面的铜皮在阳光下闪闪发亮，棺盖上放着一杯酒。“我给太爷爷上香的时候拍的。他老人家在那边挺好的，棺木没有受潮，也没有被虫子咬。我每个月去一次，擦擦棺盖，倒杯酒，跟他说说话。“

    水裔巫者走过来，拍了拍我的肩膀。“倒流溪那边我看了，一切正常。溪水还在逆流，江棺阵的卦象没有变化，封印稳固。不过——“他停顿了一下，目光变得有些深邃，“不过我感觉到，江水的'情绪'和以前不太一样了。不是水煞，不是地脉异动，是别的东西。像是整条江在'醒'过来。“

    我握着探棺竿，竿头点在码头的石板上，辨水术顺着江水一路延伸。水下的震动波传回来，和以前一样平稳，没有水煞的躁动，没有地脉的异动，封印完好无损。但水裔巫者说的那种感觉，我也感觉到了——不是危险，不是威胁，是一种微妙的、说不清道不明的“变化“。像是江水之中有什么东西在慢慢苏醒，不是江尸，不是水煞，而是比这些更深、更古老的东西。

    “先不管它。“我说，“封印在，就不怕。如果真的有什么东西在苏醒，等它醒了再说。“

    回到旅馆，郁皎把行李放下，从包里掏出一本新书——是正式出版的《巫峡棺山·江棺引》，封面和之前苏编辑给的草图差不多，但印刷质量好得多，深蓝色的底色上，巫峡的崖壁和江面清晰可见，悬棺石龛在崖壁上排列着，江面下方隐约可见沉棺的轮廓。她把书放在桌上，翻开第一页，扉页上印着一行字：“献给巫峡的江水，和江水上所有活着的人。“

    她又掏出一本小册子——是我的手艺册子，单独成册，夹在书里。封面用的是崖柏木纹理的特种纸，摸起来真的有木头的质感，纸张微微泛黄，像是古老的竹简。翻开第一页，是阿缅画的探棺竿结构图，线条干净利落，每一处细节都画得清清楚楚——竿头的铜箍、竿身的刻痕、竿尾的符号，和我手里的这根竿子一模一样。第二页是我写的辨水术原理，先用竿夫的话写了一遍，后面附了韩研究员用现代声学理论做的解释。最后一页，是我写的一段话：

    “竿夫一脉，传到我苟平这一代，是最后一代。但这门手艺不应该断。探棺竿上的每一道刻痕，都是祖父用骨头写给后人的话。江水不老，手艺不死。愿后来者，能听懂江水的声音。“

    我把册子合上，放回书里。窗外的巫峡已经暗下来了，江面上只有几盏渔船的灯火在风中摇曳。远处夔门的方向，隐约传来一声汽笛，低沉而悠长，在峡谷中回荡了很久才消散。

    那天晚上，我们五个人——我、郁皎、老锺、阿缅、水裔巫者——又坐在了江湾的木台边。老锺的引魂棺在月光下静静地躺着，棺木表面的铜皮反射着清冷的光。老锺倒了五杯酒，每人一杯，放在棺前。和上次一样，酒液渗入石缝，带着人间烟火的温度，渗入了江湾的土地。

    “太爷爷，“老锺端起酒杯，声音有些沙哑，“给您带新书来了。郁皎写的，里面有您老人家的名字。您看看。以后每年我都会来，给您带酒，带书，带故事。巫峡的江，永远在这儿。“

    五杯酒洒在石缝里

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