这三十来口还剩的火药管连壳都磨亮了，你说走，咱们不省第二趟的脚。“

    罗千眼没立刻应，短刀在桌沿翻了半圈，刀背那点没收回的望煞煞气被鼎囊余谱和鸡群西指同频一激，在眶里微微一窜又硬压回去，他拿刀背在自己右腕大脉上磕了一下，把那点外窜的煞气压回脉门死频，才从齿缝里挤出那副卸岭末代盗魁从来不跟自己兄弟打诳的调：

    “罗千眼说——九岭这账擦平了，可擦的是替账，不是原账。鼎里余谱、皮图西线、苗家祖祝、鸡群掉头四样对到一处，西头有座更老的炉，三百年前那方士和苗巫没敢点的真胎压在里头，归纹母的本相没翻出来过，咱们在哑婆峰翻的只是它分出来的气须替胎。这趟不追过去，不出三年这股余气顺着西线自己往中原漏，到时候不是九岭这种只吃进山人的蛊笼了，是连州府大邑都给覆纹拓面、收脉、翻傩——比瓶山那类元墓脏十倍，因为没骨没鼓没棺，直接拿活城当鼓面。所以不收书，不回卸岭老寨，不散伙。歇三天，补火药、补赤药、补铜符金胎、把三百只雄鸡喂饱了蛊渣别叫它们半路反啄自己人，然后出湘，往正西，找那座旧炉。鼎归岑道长还是照旧揣着当引子，老道皮图背线当路，阿娅苗家祖祝当门诀，我卸岭这三十几口当挂山梯和火药，谁也别抢谁那截——但先说死一条：西头那炉里要真翻出三百年前那方士本尊没烂透的半副丹胎、或者苗巫大祭没合完的真身，谁认亲谁先吃我一刀背，咱们不是去认祖，是去把那炉连胎带谱一次填平，不留第二道替锁。“

    岑九蝉在石柱边没挪步，鹤嘴锄在腕后转了半圈，铜符重新点了点符囊那层余谱，没再压死，只把分金气收回到锄尖，来了一句搬山那点孤峭里这回带出和卸岭同炉的冷认账：“岑九蝉道：搬山绝嗣残蛊这趟没靠九岭替鼎解透，鼎心那枚本蛊冷着、不反哺，正好对上——替炉出的蛊种缺了真炉母血，喂进本脉只能压一层表面，解不了根上的绝嗣。西头旧炉要真供着那位方士中州本脉的丹胎原火，那里头该有没掺苗巫傩漆的纯中州蛊母，取来才续得搬山香火。罗兄火药、老道皮线、苗家门诀、我分金夺形，三脉一家再加苗家外锁，西去不绕弯。但补一句——进了旧炉别再像哑婆峰那样三气同刺就完，那头按皮图背线看不是九棱合模，是单炉直喉、没有旁窍没有副鼓没有面幕，一炉一胎一鼎，翻出来就是原物，打法得换：铜符不夺形、改从炉喉外三丈先织三层金胎虚壁防它同频收咱们脉门，铜铃不镇谱、改从炉底反咬它地脉根只许往死里掐不往回放，我锄不刺中缝、改从侧三寸贴着取鼎不碰胎，罗兄煞气不砸炉眼、改从外圈一圈一圈往内烘，别再给母根反咬半寸。九岭那套焊法在替炉好使，在真炉就是送菜。“

    老道在灶边把半只铜铃重新扣回左腕，另一只碎了铃舌的也没扔，塞回道袍内襟贴着皮图放平，瞎眼朝西那根水线最后定了一息，嗓底那点观山后人的老冷醒终于落到了收账之后重新上路的那种平净：“皮图背线往西过武陵褶、进滇黔外缘那片无图黑带，观山二代掌教留的三环断纹封记我认得，那不是炉口封，是'炉外再套一层生傩甲'的镇纹——意思是真炉外头还裹了一层那方士用中州尸解丹混苗巫傩漆烧出来的活甲，不拿观山铜铃从三环纹的合口逐寸反挑、不拿搬山分金从甲缝侧走、不拿卸岭煞气从甲背往外烘到它自己崩，硬砸进去就是给活甲当补料。三天补给出路：我拿义庄灶灰和鼎余谱残丝重铸半粒铃舌，够咬三环合口一轮；岑道长铜符金胎我拿赤金箔替你补一层外胎，防真炉同频反收符光；罗千眼挂山客的火药我拿观山秘配的破甲硝替你们换三管真货，不炸砖不炸胶，专啃那种丹-傩合烧的活甲胎；阿娅苗家的揭面赤硝和镇节银足不够了，我观山残窖里还有一小瓶断纹银砂，交你调最后一兜外锁。三天后寅时动身，不点灯，不举火把出湘界，只带三

    -->>(第3/9页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）