无尽险境之中，反复试错、反复打磨、反复体悟、反复精进。

    每一次驰驱，他皆凝神静气、心无杂念、目无外物、神聚车马，以己心通马心、以己意驭马力、以己术调车衡、以己智应万变。马躁则静心安之、马疲则顺势调之、马怯则从容鼓之、马烈则有度制之；路平则蓄力稳行、路险则凝神缓驭、路狭则精准控衡、路滑则调衡稳轮、风起则稳辔定辕、坡陡则配重调势。

    日复一日、月复一月、年复一年，少年造父奔走于西陲千山万水之间，遍历戈壁高原、山川河谷、险途荒径、风霜旷野。手上磨尽厚茧、足下踏遍千山、眼中阅尽万变、心中悟尽大道、技中穷尽玄机、术中通尽天地。

    数年苦修、万般历练、千重试错、百次革新，造父终于跳出世俗匠人之局限、突破世代传承之旧法、超脱朝野御者之常规，独创一套随心而动、随势而变、随路而化、随马而调、无定法而万法皆通、无定式而万事皆应的绝世御术。

    其御也，静则如山岳沉稳、车马安稳、纹丝不乱、四平八稳；动则如风雷迅捷、驰驱如风、瞬息千里、来去无痕；险途如履平地、绝境可开坦途、疲马可振余力、旧车可驰远路、狂风不能扰、陡坡不能阻、泥泞不能困、乱势不能乱。

    人马合一、车神相融、心术相通、道技合一，进退缓急尽在一念之间、千里驰驱尽在方寸之手、万般变局尽在一心之控，臻于上古御术至高无上、千载无人企及、万世无人超越的通神境界。

    造父技成之名，初传于西陲乡野，再传于陇坂部族，渐传于周边方国，终传入西周镐京、天子朝堂。西陲乡野耆老、部族首领、方国贵族，亲眼目睹其御术、亲见其驰驱、亲观其应变，无不惊叹为天人之才、旷世之资、天生御圣、百年奇士。

    彼时朝野上下，却多有权臣世卿、御用老臣、资深车官心怀轻视、心生不服、暗藏妒意。

    西周朝堂设有太仆之官、车正之职、御仆之吏，世代承袭、久居其职、固守旧法、垄断御技、把持车马事务、掌控朝堂舆驾。这批老臣身居高位、久掌职权、固守成规、排斥新技、倚老卖老、嫉贤妒能，一生恪守陈旧御法、世代沿袭固化技艺，从未有分毫革新、从未有寸进突破。

    听闻西陲少年布衣、无名庶士、寒门子弟，无朝堂师承、无世族根基、无官爵身份、无资历名望，竟独创绝世御术、技压天下、名动西陲、远超朝堂制式，一众车正老臣、太仆官僚、世袭御官心中愤愤、多有不屑、暗藏敌意、屡出非议。

    有太仆老臣当庭放言：“西陲荒鄙之地、戎狄杂处之乡、山野粗鄙之民，未习王礼、未读官法、未承师训、未入朝堂，纵有些许小技，不过山野蛮力、市井末艺、粗鄙戏法、旁门小道，安敢称绝世之术、超越官学、凌驾世传？蛮荒少年，年少轻狂、虚得名声、浪得虚名、夸大其词，不足为信、不足为用、不足登朝堂大雅之堂！”

    有世袭车正附议：“车马御术，乃朝廷定制、官学正传、圣贤遗法、世代准绳，法度森严、规矩完备、招式有定、进退有据。一介布衣，无师自通必是野路、自成一派必违礼法、擅自革新必乱成规，纵使略有巧技，亦难登大雅、难合王制、难佐天子、难任至尊驱驰！”

    朝堂之中，因循守旧之臣、固步自封之官、嫉贤妒能之辈、垄断技艺之徒，纷纷随声附和、屡加诋毁、常加非议、刻意贬低，视造父之新技为异端、视造父之才华为狂妄、视造父之名声为虚浮、视造父之出世为威胁。

    一众老臣结成朋党、固守旧局、排斥新锐、封锁新技、垄断职权、维护私利，不愿少年奇才入朝破局、不愿新术取代旧法、不愿寒门布衣凌驾世卿、不愿民间绝学兴盛朝堂。流言四起、非议丛生、偏见横行、阻力重重，成为造父踏入朝堂、侍奉天子、施展才华、建功立业的第一

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