琥，投入韦泽沉睡的秘境，念动咒语，就能让韦泽重新化为人形，苏醒过来。
能得见韦泽，杨乐仪心中欢喜，可一想到司空旭已死，又是悲从中来。见那纸上说唤醒韦泽不能耽搁太久，便急急忙忙循了纸上标示，去那秘境.
那秘境就在附近的一处山壁间，若没有信上指示，杨乐仪根本看不出那里还有机关。打开机关，只见里面隐隐约约有光亮，似有自然发光之物，洞内并非全黑。一走进去，就感觉寒气逼人，与温暖如春的外面完全是两个天地。她运起内功，才勉强与洞内刺骨的寒意勉强相抗。这秘境中岔路甚多，杨乐仪想起上次在乱坟岗的经历，不敢粗心，一遇上岔路，细细辨认了几次，才重新进发。走了不知多久，曲折幽深的山洞豁然开朗。眼前是一处占地颇大的空地，中间是一泓墨色的潭水，方圆约五丈左右。潭水上方笼罩着一层朦胧的雾气。
这里正是小泽沉睡的地方。由于玄武乃属北方之神兽，冬季在五行上属水，吉位乃北方，而小泽又是神器玄武之璜所化，因此司空旭将小泽沉睡的环境设置得如寒冬一般，又辅以水之色黑色，以尽量吸收五行之力。
杨乐仪被冻得瑟瑟发抖，见那潭水粼粼闪光，走上前去往下察看，可除了自己的倒影，什么也看不清。她随手一探，可触手并无湿意，竟不似平常水体，难怪洞中如此寒冷也不结冰，这才领悟到司空旭所说的五行变化之奥妙：似水非水。一想起他，心神忽乱，待略略定了定神，按信中嘱咐，将白虎之琥丢入潭中，念动咒语，只见平静的潭面汩汩作响，水泡不断冒出。约摸半拄香过后，只听得水响声更大，地底隆隆作响，她也不敢乱动，紧张注视水面，凝神运起五行之力。片刻后，一块有一点白光不断环绕的透明水晶，从水面缓缓升起，升至九尺直至不动，隆隆声这才停下。她将五行之力运向那点白光，那白光倏然变大，瞬间暴涨数十倍，化作白虎之形，接着那白虎嘶吼一声，冲进那团水晶中，只听得清脆的一声，水晶片片破裂，消失在空中。原水晶所在之处，一个婴儿缓缓下降，迎风便长，降至杨乐仪怀中，已如韦泽平时模样，只是未着片缕。杨乐仪悲喜交加，也忘了尴尬。她双手怀抱几乎没有重量的韦泽，感觉触手冰凉，赶紧脱掉外衣，铺在地上，将韦泽置于其上，按信上指示，将真气度入他唇中。
片刻之后，再摸韦泽胸口，已微有暖意。杨乐仪见洞中寒冷依旧，用外衣裹了他，带回谷中小屋，将韦泽放在榻上。韦泽自度气之后，较先前重了不少，饶是杨乐仪身怀武功，抱着他走了这一大段路，也是累得气喘吁吁。据司空旭所述，替韦泽度入生人之气后，该生气与玄武之璜的精魄相融，周游全身，还需几日。若韦泽全身暖和起来，则其苏醒之时不远。杨乐仪探了探他身体，发现体温恢复尚慢，又省起若他醒来，赤身裸体多有不便，想找件司空旭的衣服替韦泽换上，遂打开房间衣箱，却见有一叠整整齐齐单独放置的衣服，其上附着供韦泽之用的纸条，衣服从里衣外衣到夏衫冬袍皆有，不由得叹息司空旭思虑周全，心中又是一恸。
她伤怀不已，替韦泽穿好衣服，盖上被子，也无事可作，茫然走到司空旭曾抚琴的树下坐下，怔怔发呆了好一会儿，拂去古琴上的落花，试着拨动琴弦，不知不觉弹起了他教过的一段最简单的曲调。
那一日，司空旭用弹琴为她讲解五行之术，学习师门必学的典籍之一：《庄子》。“虚空中看似什么都没有，但你若与这虚空同化一体，便能觉处处皆是五行之力。那五行之力中，木力强的，便化为树、不过，那树木中有水，钻木可得火，木燃尽可得灰土，五行之化无处不在。你前任师父任明昭凭借螣蛇之力，能以无驭有，看似极高境地，却落了下层，五行之术的最高境界，是似有非有，似无非无。”
“什么前任师父，他一直是我
-->>(第2/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）