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《清史编年》康熙卷二，四十三年。三月十五日甲寅（4月18日）
俄国议政大臣致书中国政府请以二名教士更换北京俄国教堂之年迈教士马克希姆。本日，外事部复文称：“据查该教堂系本国与贵国等出力建房三间而成，以供其所祀之神。该教堂由尔国中能念经之七品官马克希姆主持念经，并未专设人员，亦非报本院具题后修理之教堂。”拒绝更换，并附文一封，言明：“我朝坚持自传、自教、自治的宗教发展原则。拒绝任何外国社会和宗教界人士干预我朝宗教事务，不允许外国宗教组织用任何方式来我国以传教为名刺探我朝内政，任何传教、宣传有神论的行为，均需经我朝外事部宗教司批准，否则，以间谍罪论处，驱逐出境。”
本日，外事部致俄罗斯议政大臣维纽斯咨文，就近期西北部阿尔泰山西麓中俄边界地区频发商队被劫及俄国火枪队多次骚扰洗劫边境地区事件，向俄国提出严正抗议，言曰：“中俄双方边界既定，条约既成，当相互恪守条约义务，以期睦邻友好。然，若俄方多行不义，中方亦绝不会放弃自卫反击之权利，特此相告，望彼方警之。”另，照会“嗣后凡有议事，该尼布楚城长官不可私下行文索额图等朝臣”。另一咨文中也云：“凡有议事，需按国际惯例行文本院；若仍旧行文索额图等朝臣，则不予收受，并由边界地方退回。”
十六日（4月19日）
帝命固伦纯诚格格为澳八旗旗主，赐紫金朝冠、食亲王双俸，主理澳洲。皇三子胤祉、皇四子胤禛协办移民澳洲事务。
本日，刘畋一行人离开缅甸东吁王朝陪都阿瓦，转入暹罗境内。
十八日（4月21日）
先是，白晋、巴多明等法国传教士在帝招之探讨数理时，不时恳求康熙帝恩准法国、西班牙使团之觐见。本日，帝谕白晋等人曰：尔等既在大清为官，当守人臣之矩。
二十日（4月23日）
英国、荷兰、葡萄牙、奥地利四国使团抵达广州府。
本日，帝准皇八子所奏，言曰：“圣贤持论，交邻国与驭臣下，原是截然两义。我朝向有待属国一定之礼，而无待与国一定之礼。英法等国与我朝远隔重洋，并非藩属，同乃主权之国，故命其行跪拜之礼则不适。今准其以事其之君之礼事朕。”命外事部、礼部襄办使臣接见事宜。
…………
京师，柳条胡同一院落内，偏厅。
昏暗的灯光下，白晋看着来人，眉宇间显出深深的忧虑。
中国，在当时欧人的眼里，是一个神奇的国度。马可?波罗在他的游记里写道：“中国到处珍宝、黄金铺地，是一个美仑美奂，足以令人目眩的国度。”在刚脱离了千年中世纪黑暗的欧洲人眼里，中国简直是人类文明美好的化身，是他们的奋头目标。欧洲各国君王，派出了大量的传教士，希望能够借由他们，与清廷取得联系。白晋，正是这些传教士中的一员。
白晋，出生于1665年，1678年入耶稣会，为法王路易十四选派来华的第一批传教士之一。以洪若涵神父为首的第一批来华传教士，于1685年3月3日从法国布雷斯特东渡，于1687年夏抵达浙江宁波。1688年初由南怀仁推荐来京，白晋与传教士张诚同在内廷贡职，教习康熙天文历法、数学、医学、化学等西洋科学知识，同时学习满文。1693年，康熙有感于国内科技人才的不足，派白晋携带赠送法王路易十四的珍贵书籍49册，回国延聘传教士来华讲授科学。历时一年回国后，白晋将自己所著《康熙皇帝传》献给路易十四。这本书。通过大量的描写康熙皇帝的英明、睿智、干练，处处显露出大清的富庶、繁华。加之先前《马可波罗历险记》对西欧各国的影响，欧洲各国对大清愈发向往。
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