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上回说到安顿好‘侍寝’归来的珍嫔，我赶忙去救人。皇后走了，小红还在，估计她在等我们景仁宫。小红斜眼瞟：“珍小主可是要来瞧这走影的□？巧得很，皇后主子才下了定夺。”我垂手躬身：“不知是打算怎么做？我好回话。”
小红的眼睛那叫一放光：“这贱人怎么都不肯说出野种是谁的！皇后主子慈悲，才赐她一个全尸。”我仰头看看灰蒙蒙的天。挺好，趁月黑风高杀人夜，赶紧了事，等明日晨曦，一切干净。
贵人居然还站在那儿，被几个粗鲁的婆子围着。尖瘦的下巴微微收了，森然的月光一块一块打在她的脸上，有的地方显现出近乎透明的脆弱，有的地方则暗黑混沌得说不清道不明。再没有半点首饰，披头散发，只披一件单衣而已。想必是经过一场劫掠。
我突然没了上前的勇气。我胆小，害怕死人，更害怕将死之人。怕对上一双怨怼的眼睛。她却悄无声息地走过来。声音低得像从阴曹地府里传来的：“都说贵人硬气，从不求人。今日，只这一次，求你救救小戴子。”然后塞给我一样东西，是一样尖锐的利器刺破我的手掌心。
就是那支卖了半天、到了也没卖出去的簪子。
饰物在古典小说中常常充当媒介的作用，书生的折扇、小姐的绢帕，一来二去，有借有还。这支簪子舔着我的血，我却欠了它的情。这是后话了。
小戴子被关在‘暗房’。我看他缩手缩脚地蹲在墙边，刚才的牛哼哼都不知跑哪儿去了。他还豪言壮语，要给贵人陪葬。
生命多可贵你知不知道！
小戴子像头犯倔的驴，死拧：“我不回去！”
我蹲下身：“为什么？”
他捶自己的脑袋：“我瞎了眼，害了贵人主子！我他妈是个王八蛋，留这条贱命还干什么？我再也不想瞧见墨姑姑！也绝不想跟着这样坏的主子！皇后刚才说了，都是珍嫔娘娘的功劳。”他叨叨叨叨地边骂边哭
我站起身：“小戴子你不懂，主子有主子的难。”
小戴子钻牛角尖：“小白姑娘！怎么连你也！”
我冷笑：“你把命赔给贵人又能怎么地？你是痛快了，贵人可倒了八辈子大霉，死了也不得安生。你知不知道，”
我把簪子摆在小戴子的面前：“你信也好，不信也好，这是受人之托。如果你连贵人的心意都要浪费，请便。门，就这么开着，去留随你。”说完我也潇洒走一回了。
一副补药能‘补’死人，除了往三氯氰胺里掺奶的龟孙子外，或许也就后宫之地的女人们搞得出来。没有「好坏」之说，更遑论「正义」、「非正义」，与其打着道德旗号，毋宁说自个儿步步为营，才是正理。
后来小戴子乖乖回了景仁宫，双手奉上簪子给了珍嫔。也许是一种情感延续的仪式。珍嫔丝毫不避讳死人之物，郑重地把它别在发髻上。也是一种仪式吧。当太阳照在景仁宫的黄瓦顶上时，一切真能干净了。
然而清穿的平地大「雷」——唱歌，响了。穿过去的，有良心的唱一首委婉的「明月几时有」，后来的就爱唱什么唱什么，要多动感多动感，要多性感多性感。既不怕别人听不懂，也不怕把大伙吓着。
音乐确实可用于调情。
秦淮河畔的莺歌燕舞，扬州城内的歌舞升平，慈禧本人亦以婉转小曲搔帝王的心里痒。咸丰死了，她不唱了，听戏，一拨一拨从宫外宣名角进来。最近招进宫的就有谭鑫培谭老板，是悠远绵长云遮月的老生；宜仙宜老板。世间对这位的评是：摇孔明的羽扇，戴太白的纶巾，穿子健的褶衣。举手投足尽风流。
他必然不可能真是古人的衣着打扮，这句话形容的恰是他的风度。有人单单见了他的一双手，便夸赞说那一根根手指像嫩葱儿似的
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