的种子长不成藏红花，同样，藏红花的种子也不能长成雪莲。”
“尊者……”
“种子是因，花儿是果。种下何因，便生何果。这，就是佛法。”
“因果轮回？”发问的竟是一个蒙古兵，拉藏汗斜眼瞧去，但洞中诸人，都未留意他的眼神。
宕桑旺波笑而摇头，摆手道：“因果是其一，却未必能概全。”
此时，桑结嘉措轻点头道：“因缘互依万法生，生灭相依无相别。”
一首极短的偈子，令在场众人皆陷入沉思，宕桑旺波继而道：“说佛说法，说了千余年，无人肯点清。今日，藏域另有其主，我已不是藏民的尊者，但想提点数句，只望汗王能有所悟，以佛为本，以慈悲为怀，届时，便是藏域之福，更是汗王之福。”
拉藏汗眉梢微蹩，心下几番考量，终故作轻松道：“人之将死，其言也善，就当是故事，听听无妨。”
“一切故事，都是有起因的，一如世间所有，皆不会无因而起。这，其实就是佛法的实相。”宕桑旺波接过话头，一句句缓缓道来，再看向众人时，其间有几个喇嘛，已然泪湿满面。
世法的存在，生死的轮回，并非因为有一个巨大的神力在造控这一切。而是依因缘而生，也依因缘而灭。如田野里的花儿，没有种子的因，就开不成花的果，没有果的实，就没有实尽的死。但长久以来，一个我们想像中的神力，几乎变成我们不切实际的希望。再苦再累再渺小，都期盼有朝一日，总有一个他力可以救赎，可以改变。事实却恰恰相反，能超越自我的，唯有自我；能超越诸法的，唯有诸法。
可惜，众生宁可相信一尊可以拯救万物的神，跪拜，比修行冥思毕竟要简单得多。或许，这就是千年来，佛法渐渐变了本来面目的原因之一。
“一生而众生，一灭而众灭。世上万物，无一可独立存在。一中可见众，众中可见一。第悉，我们都是今天这个局面的因，而明天的发展，也可以从今天的局势中找到因由。爱、恨、贪、痴，是世人之苦，也是世人轮回不尽之因，更是人世生生不息之源。”
话及此，拉藏汗哈哈大笑，手指宕桑旺波道：“却不知此刻，尊者心中之爱，是众生，抑或那吉祥天女？尊者既知私爱是错，又何苦身犯苦境？岂非妄自尊大，有何面目在此说法渡人？”
小满，小满。满，小即可，多则为溢。那一瞬，宕桑旺波似乎看见小满的眼神，他的心眼，在她的额间，从此，生生不离。她的感受，在他的心间，从此，再无分离。
他笑了，了解的，仿佛看到挽弓搭箭的小满，刹那间，她的力量，是他们合而为一的。
“对错，亦不过是人心之别。”半晌，宕桑旺波低念出这一句，引得拉藏汗目光一凛，转向桑结嘉措，猛然喝道：“来人呐，将乱臣贼子桑结嘉措，就地正法！”
一阵骚乱，却被数十名蒙古兵及倒戈的喇嘛镇压。双方兵戎相见，眼看争执就起。桑结嘉措高声止道：“诸位喇嘛莫再争了，如尊者所言，今日之果，昔日有因。我今伏法，不为惧怕，但悔不能早悟佛意，未知可还有解脱之时。”
说着，他跪拜至宕桑旺波脚边，顶礼道：“如入恶道，当以身说法，渡恶道中之恶业恶行。”
宕桑旺波的眼角，有几不可见的湿意，他半低着头，以掌，抚过桑结嘉措斑白的头发，“汉人说，朝闻道，夕死可以。第悉已参透生死，断轮回之因，定可免轮回之果。”
来得及吗？每个人、无时无刻不在造自己的业，有顿悟的那一天吗？会有人原谅你吗？一时间，桑结嘉措百感交集，他仿佛看见自己的一生，如走马灯一样，哗啦啦，转眼就结束了。真的是……过眼云烟。
曾经的执着一旦放下，竟觉从未有过的轻松
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