足进行头头是道的辩解，来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向，他寻找到的最大对手，就是新文化的旗手——胡适。
辜先生他一生主张皇权，可是他并不是遇到牌位就叩头。
慈禧太后过生日，他当众脱口而出的“贺诗”是：
天子万年，百姓花钱。
万寿无疆，百姓遭殃。
窃国大盗袁世凯死后，全国举哀三天，他却特意请来一个戏班，在家里大开堂会，热闹了三天。
在北京大学任教时，他梳着小辫走进课堂时，学生们一片哄堂大笑。
他却平静地对学生们说：我头上的辫子是有形的，而你们心中的辫子却是无形的。
闻听此言，自诩为时代骄子，而又狂傲的北大学生们一片静默。从这件事中，他们也终于理解了这位老师，这位一直很清高的老师。
他生平喜欢痛骂西方人，却反而以此而见重于西方人。不为别的，就为他骂得鞭辟入里，并总能骂在要穴和命门上。
因此很多西方人崇信辜先生的学问和智慧，几乎到了痴迷的地步。他在任何地方的公开演讲、讲座，是西方人士趋之若鹜的圣殿。
这是一个坚定的中国文化捍卫者！
尽管他是那么的孤独，但他却有一种强大的精神力量和旺盛的斗志，在与西方、东方文化的交流、轮战中，他始终知道——他，是一个中国人！
王致鸣就需要这样的专家，需要这样的教授，更需要这样一位中国文化的捍卫者，一位坚决地捍卫中国文化的斗士。
他与鲁迅先生不同的是地方是，鲁迅先生是在与国内的独裁者和政府斗。
而他呢，是内外都斗，外斗西方对中国文化和对中国人、中国传统的无知和蔑视，内斗国内胡适之流的西化思潮与文化。
他，比鲁迅高那么一点、高了那么一层境界。
鲁迅是貌似为民众、民生，他是公开为民族文化、为民族在西方的形象！
王致鸣需要他来担负维护中国传统文化、道德的领袖重任！
他将以强大的政治、军事、经济实力，做辜先生的后盾，让他带领千千万万的中国人、中国外交官去与西方人、西方文化战斗，他将不再会是孤军奋战，也不再会是一个弱国文人的“堂吉诃德”式抗争，他将会有一种不同于后世的精彩一生，他的将来注定是不再会寂寞、孤独的！
王致鸣为辜先生准备的见面礼，是一本书稿和三部著作的翻译约稿，书稿是辜鸿铭一九一五年出版的《春秋大义》（又译名为《中国人的精神》）的大纲、目录和这本书的精华部分：
中国人的精神第一个就是绅士性（gentle），绅士性并不是天性软弱，也不是脆弱屈服，而是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力。
真正的中国人可能是粗卑的，但粗卑之中并没有粗野；
真正的中国人也许是丑陋的，但他的丑陋却并不可怕；
真正的中国人也许是庸俗的，但庸俗之中并没有侵略性；
真正的中国人也许是愚昧的，但愚昧之中却并没有荒唐；
真正的中国人也许是狡黠的，但在他的狡黠之中却并没有邪恶。
这本书稿，王致鸣的意思是请辜先生主笔撰写完成。他知道这本书，会使辜先生提前进入创作状态，完成这本教化西方人的大作。
他知道，辜先生的内心也一定是极其满意的。
约稿是请他以英文和德文翻译《论语》、《中庸》、《大学》三部经典，稿酬是每部二十万两银子，百分之十五的码洋，完成时间在新世纪前；
另外还有一个请求：
组织翻译当代欧洲著名诗歌、小说家的作品，把它们介绍给中国人，
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