温和派片面地追求西方教育,认为片面追求西方教育,就会毁灭印度民族的未来和幸福,使印度的青年人丢掉过去的光荣传统,忘了过去的丰富遗产。而民族教育内容健康,可以向青年灌输自助和自力更生的精神,收费标准又低。所以,蒂拉克和他的同事们强调民族教育,把民族教育作为印度国大党纲领的一部分。

    实行消极抵抗,是蒂拉克实现上述纲领所采用的基本方法。蒂拉克认为,工人居住集中,组织性强,在实现“斯瓦拉吉”的运动中起决定的作用。所以他非常注意在工人中的工作。早在战争之前,他就为与孟买工人建立联系采取了步骤。他和他的战友们在孟买工人中进行了广泛的爱国主义的宣传教育,参与了旨在改善工人状况的一系列活动,深受孟买工人的欢迎。

    蒂拉克主张消极抗抵,对英国殖民当局采取了广泛的不合作态度。蒂拉克认为,一小部分英国人统治印度是在印度人的协助下进行的。因此,只要印度人实行广泛的抵制政策,英国的统治就会垮台,印度人就会自由。他在一次集会上说:“我们不帮助他们收税和维持治安。我们将有我们自己的法院,当时间到来的时候,我们将不交税。你们是否能用你们共同的努力来做到这些?如果你们能这样做,你们明天就可以自由。”

    蒂拉克虽然主张消极抵抗,但是他不象甘地那样,完全反对暴力。他在一次集会上说:“如果盗贼进入我们屋内,而我们又没有足够的力量把他们赶跑,那么我们就应当毫不犹豫地把他们关在屋内,活活地把他们烧死。”蒂拉克也不排斥武装起义的可能性。他认为对一个被压迫民族来说,使用各种方法,包括公开的起义都是允许的。他经常说,如果武装起义有50成功的把握,就可以进行。但是,印度缺乏武器,缺乏组织,武装起义没有成功的希望。所以,他认为在印度使用暴力**的方法是无益的,不适当的。

    对于英国人要求国大党支持他们抗击俄国，蒂拉克极力反对，他认为没有必要去支持统治者进行战争，除非英国人宣布战后能够给予印度独立。

    对此，英国当局自然不同意他的主张，印度对于英国过于重要，不可能给予其独立地位，焦头烂额的印度总督只好与国大党内的温和派联系，希望由国大党温和派牵头来组建一支人数在五万以上的印度军，以及给予英军提供足够的给养，而英国人将给予印度人一定的自治权利。

    国大党因为这个问题而争吵不休，最后温和派与激进派正式分裂。(！)