走去，终于出殡了。
魏帝带头送葬，高澄、高洋兄弟跟在其后，然后依次才是高家子孙，女眷，朝臣、将军、亲信按官阶排了下去。整个队伍绵延不下六里，吹吹打打，唢呐震天，伴着哭丧，好不热闹，终于赶在吉时前赶到城西，漳水畔。宏大的墓室早已造好，魏帝亲自指挥抬棺人小心翼翼将棺椁放入，众人跟着入内，又是一番繁琐且隆重的仪式。这墓室的奢华，还有陪葬的宝物……真是奢侈，外面好多老百姓吃不饱，他们却拿财宝陪死人。幸好，没看到活人殉葬。
最后跟着魏帝退出来，封墓填土。又是一番念叨，众人跪拜。
折腾到天黑才回府。紧接着还要念经七七四十九日，众人都要斋戒，好在三餐恢复了。
隔日，宫里便传来圣旨，追谥高欢为献武王，高澄承接渤海王爵位，同时晋使持节、丞相、都督中外诸军事、录尚书事、大行台等头衔，高洋摄政。东魏的军政还是被高家兄弟牢牢掌控。娄昭君晋太妃，元仲华名正言顺成了渤海王妃，高孝碗为世子。高家已及弱冠的男子均加官进爵三级不等。
朝堂上风光无限之时，守丧斋戒期中，高府内又出了一件“喜事”：高欢的老婆有了一个月的身孕了！劲爆啊。
高欢有两个王妃，传出喜讯的自然是那个年轻的柔然公主。尽管竭力掩饰，但好事不出门，丑事传千里，总有风声泄露。死了半年的高欢还能让老婆怀孕，比让人相信世上有鬼更难。但奇就奇在出了这种丑事不但没人受罚，没人死，反而医工不停进补，山珍海味不断送入房。所有疑点、矛头只能指向一个人，只有那人做了这种事，没事，没人敢非议。
四十九日超度完毕后。高澄就宣布，他要按照柔然的习俗，迎娶寡母。我不得不再次感叹此人心中的妇女解放观念连我都自叹不如啊。
以前我也听说过少数民族娶寡嫂的习俗，大都是因为生产力低下，温饱顾不上，人口顿失的原因造成的。随着祖国富强，这种陋习自然渐渐废止了。这高家权倾朝野，高澄还需要娶寡妇？这是哪门子的习俗？虽然这个柔然公主的年纪比他还小，但庶母也是母，古人不是应该最重视伦常的吗？何况高欢这才入土几天，尸骨未寒吧？他竟能放浪形骸到如此。
毕竟是亲生儿子，娄昭君气过也不说什么，其他人还敢说“不”字吗？魏帝更是送来贺礼，表示恭喜。
后来我才渐渐了解到，高澄觊觎高欢的小老婆已经不是一回两回了。他以前就曾私通他八弟的母亲郑大车，被高欢捉奸当场，打个半死。但是事后，他和郑大车都没被再追究，一个继续当夫人，一个继续当世子，好得很。而高澄和高欢还有一个共同点，就是除了发妻娄昭君和元仲华是明媒正娶，当然还包括那个柔然公主也是高欢正娶，其她小老婆，无一不是抢别人的老婆。高孝瑜的母亲，原来是什么颖川王的妃子，还有小肉球高延宗的母亲广阳王的歌妓，也被娶了过来，何安妮的身分就更不用说了。高欢的小老婆无一例外也是如此，包括那个跟高澄私通的郑大车，以前也是元氏一个王爷的老婆。怪不得高欢曾经怀疑老三高育不是亲生的。这父子俩对女人的品味还真是奇葩啊！生冷不忌。历史上，我只知道隋炀帝荒淫之极，曾说过：女人者，生我者不可，我生者不可，其余皆无不可。看来这高氏父子也不遑多让，如今想来当日高澄调戏李祖娥真的算不上什么了。
就在我两耳不想闻窗外事，一心只想着怎么更好照顾肃肃的时候，府里又爆出惊天消息：燕夫人失踪了。要不是元仲华派人搜到我这里来，我还真不知道她挺个大肚子已经不见四天了。
两日后，一位骠骑大将军在邺城一所民宅中找到正企图与人私奔的燕夫人，一干人等全部被带了回来。当我听闻这一消息时，第一反应是肯定这位带回王府夫人的大将军
-->>(第6/7页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）