，昏黄的光晕，终于照见骑马朝这边来的宕桑旺波。
“小满？”他有些惊诧，跳下马背，迎上前，扶住我道：“这么晚，你来做什么？”
我答不出，想哭，却又笑了，拉着他的手道：“家里还有咪达（粥），一直热着没喝。”
宕桑旺波似乎一愣，月亮从云影后露脸，照亮了他的眼眸，一时柔和起来，流动着月华一般的光芒。
从那天起，他就不再晚归了，或者就带我一同下山行医。
整整一个春天，我们的生活不再远离尘世，而他的修行却从未间断。人世的苦迫或许都是由于无明造成的，生死的轮回在佛眼中是人生最大的苦与障碍，但生命可贵，行医，或许是最直接的慈悲之法。
我有些疑惑，避人避世的修行，究竟对世间苍生有多大福祉？寺院中的喇嘛又能感受多少人间苦难？高高在上的佛主如何兼顾苍生的祸福？还有远在京城的康熙皇帝，如何才能制止藏域的争权夺利？就算是深得上世尊者信赖的第悉桑结嘉措，又要怎么做才能让藏域变作真正的佛土？让藏民除了跪拜，也可以活得优雅、死得尊严？
这恐怕不仅仅是藏域的问题，也不单纯是现世的问题。千代百世，这个问题一直困扰着为君者、为政者、为佛者，同样，也困扰着宕桑旺波生。生活的艰辛，对众生而言，实在比生死的束缚来得更加苦迫、更加直接、更加需要克服。
或许，也只是因为我始终是个俗人吧……
春末的一天早上，太阳的光还没有强烈到刺目，难得没有病人来访，宕桑旺波带着我到附近散心。
夏近了，天气渐热，小溪的水沁凉怡人，走到那儿，我们就停了下来，我卷起手袖，拉高裤角，拖着风来到溪边，一捧捧水浇湿了风的皮毛，它踏了踏蹄，却并不避开。
“哈哈，宕桑旺波，你也来洗一个。”我大笑着，眼前的水花在阳光下闪着银光，欢快溪水一路向下，汇集成潭之后，又集成一股细细的瀑布，只落山底。
宕桑旺波仍坐在溪中那块大石上，笑而不答。我飞起一脚，一串水花跃过身前，直泼到他身上，哗啦一下，宕桑旺波不长的头发便湿了。
“你！”他佯装嗔怒，才一抬眼，又一捧水直面泼来，侧身一躲，瞅我不注意，也冲进小溪里，站在鹅卵石上与我对泼。
欢快的笑，也如这欢快流淌的溪水，响彻了森林一隅。一会儿功夫，我们二人身上都湿了，脸上挂着水珠，才欲相互打趣儿时，却听林子那头有人道：“活菩萨，可找着你们了。”
回身，是那妇人，身后，跟着一个十来岁的小伙子，浓眉大目，看上去多少有些腼腆，细瞧，眉目间却有几分老妇人的影子。